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En évoquant la haute figure et l’ œuvre écrite de Yi Biok (1752-1786), précurseur de l’Église en Corée, cet article rappelle comment les commencements de l’évangélisation, dans ce pays, se sont réalisés en symbiose avec le confucianisme. L’indispensable détour par l’éthique qui continue de marquer le christianisme dans la « zone Confucius » (Chine, Japon, Corée, Viêt-Nam) ne suffit pas à rendre compte du formidable travail d’inculturation qui est appelé à s’y déployer. Dans un bref dialogue avec le sinologue François Jullien, on souligne l’enjeu indispensable d’une foi en la création réfléchie au sein de ces cultures, pour permettre à l’éthique chrétienne de s’adapter à la situation d’effervescence économique de ces pays.

Calling to mind the personality and the literary output of Yi Biok (1752-1786), forerunner of the Church in Korea, the A. shows how, from the outset, the evangelization work in that country has developed in symbiosis with Confucianism. He then suggests that the unavoidable stress on ethics which has never ceased being typical of Christianity in the Confucius area (China, Japan, Korea, Vietnam) does not adequately account for the prodigious effort towards inculturation which is now called for. In a short dialogue with Sinologue François Jullien he stresses the all important need of a faith in creation considered from the viewpoint of those cultures, in such a way that Christian ethics may succeed in adapting itself to the effervescent economic situation of those countries.