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À rebours : l’espace politique de la théorisation politique à la concrétisation historique

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2025. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméRésumé : Cette contribution commence par une lecture des chapitres consacrés à la cité idéale dans le livre VII de la Politique, à la lumière des réflexions sur l’importance de l’élément historique dans la pensée politique aristotélicienne, et en accordant une importance particulière au rapport entre la cité – au sens de corps civique – et le territoire. Après avoir mis l’accent sur les éléments concrets que le philosophe indique comme nécessaires pour garantir le bien-être et la solidité de la cité kat’euchen, cet essai aborde brièvement les thèmes ayant une déclinaison particulière dans la sphère coloniale, en raison de la spécificité du contexte, en particulier : la complexité sociale, la proximité de la mer et l’équilibre entre les hommes et les ressources. La dernière partie revient sur la notion de territoire politique, en vérifiant comment, en Sicile orientale, celle-ci peut se référer à des espaces décrits et perçus selon la répartition ethnique, la volonté hégémonique supra-citadine et la dimension maritime. Quoi qu’il en soit, le texte aristotélicien est important pour la lecture et la compréhension des communautés d’Occident, à condition de ne pas considérer celles-ci comme la projection d’une proposition théorique, mais de les utiliser au contraire pour mieux nous concentrer sur la composante fortement historique de la Politique.Abrégé : AbstractAbstract: This paper begins with a reading of the chapters devoted to the ideal city in Book VII of the Politics, in the light of reflections on the importance of the historical element in Aristotelian political thought, and with particular emphasis on the relationship between the city (understood as a civic body) and the territory. After focusing on the concrete elements that the philosopher indicates as necessary to guarantee the well-being and solidity of the polis kat’euchen, we briefly address those which, in the colonial sphere, have a particular relevance precisely because of the particularity of the context, in particular: social complexity, proximity to the sea, and the balance between people and resources. In the final section, we return to the notion of political territory, verifying how, in eastern Sicily, it can refer not only to the cities, but also to spaces described and perceived according to ethnic distribution, the territorial hegemonies and the maritime dimension. In any case, the Aristotelian text shows its importance for the reading and understanding of Western communities, provided we do not consider them as the projection of a theoretical proposition, but, on the contrary, use them to better focus on the strongly historical component of the Politics.Abrégé : Resumen: Esta contribución comienza con una lectura de los capítulos dedicados a la ciudad ideal en el libro VII de la Política, a la luz de las reflexiones sobre la importancia del elemento histórico en el pensamiento político aristotélico, y con especial énfasis en la relación entre la ciudad (entendida como cuerpo cívico) y el territorio. Tras centrarnos en los elementos concretos que el filósofo señala como necesarios para garantizar el bienestar y la solidez de la ciudad kat’euchen, abordamos brevemente aquellos que, en el ámbito colonial, tienen una especial relevancia precisamente por la particularidad del contexto, en concreto: la complejidad social, la proximidad al mar y el equilibrio entre personas y recursos. En la sección final, volvemos a la noción de territorio político, comprobando cómo, en Sicilia oriental, puede referirse no sólo a la escansión de la ciudad, sino también a espacios descritos y percibidos en función de la distribución étnica, la voluntad hegemónica supraurbana y la dimensión marítima. En cualquier caso, el texto aristotélico muestra su importancia para la lectura y comprensión de las comunidades occidentales, siempre que no las consideremos como la proyección de una proposición teórica, sino que, por el contrario, las utilicemos para enfocar mejor el componente fuertemente histórico de la Política.
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RésuméRésumé : Cette contribution commence par une lecture des chapitres consacrés à la cité idéale dans le livre VII de la Politique, à la lumière des réflexions sur l’importance de l’élément historique dans la pensée politique aristotélicienne, et en accordant une importance particulière au rapport entre la cité – au sens de corps civique – et le territoire. Après avoir mis l’accent sur les éléments concrets que le philosophe indique comme nécessaires pour garantir le bien-être et la solidité de la cité kat’euchen, cet essai aborde brièvement les thèmes ayant une déclinaison particulière dans la sphère coloniale, en raison de la spécificité du contexte, en particulier : la complexité sociale, la proximité de la mer et l’équilibre entre les hommes et les ressources. La dernière partie revient sur la notion de territoire politique, en vérifiant comment, en Sicile orientale, celle-ci peut se référer à des espaces décrits et perçus selon la répartition ethnique, la volonté hégémonique supra-citadine et la dimension maritime. Quoi qu’il en soit, le texte aristotélicien est important pour la lecture et la compréhension des communautés d’Occident, à condition de ne pas considérer celles-ci comme la projection d’une proposition théorique, mais de les utiliser au contraire pour mieux nous concentrer sur la composante fortement historique de la Politique.

AbstractAbstract: This paper begins with a reading of the chapters devoted to the ideal city in Book VII of the Politics, in the light of reflections on the importance of the historical element in Aristotelian political thought, and with particular emphasis on the relationship between the city (understood as a civic body) and the territory. After focusing on the concrete elements that the philosopher indicates as necessary to guarantee the well-being and solidity of the polis kat’euchen, we briefly address those which, in the colonial sphere, have a particular relevance precisely because of the particularity of the context, in particular: social complexity, proximity to the sea, and the balance between people and resources. In the final section, we return to the notion of political territory, verifying how, in eastern Sicily, it can refer not only to the cities, but also to spaces described and perceived according to ethnic distribution, the territorial hegemonies and the maritime dimension. In any case, the Aristotelian text shows its importance for the reading and understanding of Western communities, provided we do not consider them as the projection of a theoretical proposition, but, on the contrary, use them to better focus on the strongly historical component of the Politics.

Resumen: Esta contribución comienza con una lectura de los capítulos dedicados a la ciudad ideal en el libro VII de la Política, a la luz de las reflexiones sobre la importancia del elemento histórico en el pensamiento político aristotélico, y con especial énfasis en la relación entre la ciudad (entendida como cuerpo cívico) y el territorio. Tras centrarnos en los elementos concretos que el filósofo señala como necesarios para garantizar el bienestar y la solidez de la ciudad kat’euchen, abordamos brevemente aquellos que, en el ámbito colonial, tienen una especial relevancia precisamente por la particularidad del contexto, en concreto: la complejidad social, la proximidad al mar y el equilibrio entre personas y recursos. En la sección final, volvemos a la noción de territorio político, comprobando cómo, en Sicilia oriental, puede referirse no sólo a la escansión de la ciudad, sino también a espacios descritos y percibidos en función de la distribución étnica, la voluntad hegemónica supraurbana y la dimensión marítima. En cualquier caso, el texto aristotélico muestra su importancia para la lectura y comprensión de las comunidades occidentales, siempre que no las consideremos como la proyección de una proposición teórica, sino que, por el contrario, las utilicemos para enfocar mejor el componente fuertemente histórico de la Política.

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