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En Italie, depuis le milieu du xx e  siècle, la famille a connu dans un premier temps un processus de « nucléarisation », suivi de multiples métamorphoses liées au déclin progressif du mariage. D’aucuns interprètent ces tendances comme la preuve d’une convergence vers des valeurs Nord-Européennes ; pour d’autres chercheurs, des différences culturelles persistent, dont témoigne la force bien plus contraignante des liens de parenté. L’article offre une perspective anthropologique sur ces questions et s’interroge sur le rôle que la « parenté élective » pourrait jouer pour affronter les effets cumulés de la crise économique, du vieillissement de la population et de la diminution des formes d’assistance sociale.

Since the mid-twentieth century the family has witnessed in Italy at first a process of “nuclearization” and then a series of metamorphoses mainly linked to the declining centrality of marriage. Some scholars see these changes as proof of convergence towards North-European values, while others believe that significant differences still exist if we consider the morally binding force of kinship ties. This article offers anthropological perspectives on these issues, paying special attention to the role “fictive kinship” might play to face the combined effects of economic crises, demographic ageing and the retreat of the welfare state.

En Italia, desde mediados del siglo XX, la familia ha vivido primero un proceso de “nuclearización”, antes de experimentar múltiples metamorfosis, debidas al declive progresivo del matrimonio. Unos investigadores interpretan estas tendencias como la prueba de una convergencia hacia las normas europeas. Otros ponen de manifiesto la persistencia de diferencias culturales, como lo prueba la fuerza mucho más apremiante de los lazos de parentesco. El artículo ofrece una perspectiva antropológica sobre estos problemas y pone de relieve el papel que el “parentesco electivo” podría desempeñar para afrentar los efectos acumulados de la crisis económica, del envejecimiento de la población y de la disminución de las formas de asistencia social.

Mitte des 20. Jahrhunderts durchlebte die Familie in Italien in einem ersten Schritt den Prozess einer „Nuklearisierung“, gefolgt von verschiedenen Metamorphosen, die mit dem schrittweisen Zerfall der Ehe zusammenhängen. Einige Wissenschaftler interpretieren dies als Beweis einer Konvergenz mit den Werten der Nordeuropäer; für andere Wissenschaftler bleiben hingegen kulturelle Unterschiede bestehen. Diese manifestieren sich in der starken Bedeutsamkeit der Verwandtschaftsverhältnisse. Der Artikel liefert eine anthropologische Perspektive auf diese Fragen und hinterfragt die Rolle, die eine „fiktive Verwandtschaft“ spielen könnte, um den Herausforderungen der Wirtschaftskrise, der alternden Gesellschaft und der Abnahme von Formen der Sozialfürsorge zu begegnen.

Dalla metà del xx secolo la famiglia ha conosciuto in Italia dapprima un processo di « nuclearizzazione » e poi molteplici metamorfosi legate alla declinante centralità del matrimonio. Alcuni studiosi vedono in queste tendenze la prova di una convergenza verso valori nord‑europei, per altri invece persistono differenze culturali testimoniate dalla forza assai più vincolante dei legami di parentela. L’articolo offre una prospettiva antropologica su tali questioni e si interroga sul ruolo che la « parentela fittizia » potrebbe assumere per fronteggiare gli effetti combinati della crisi economica, dell’invecchiamento demografico e della contrazione del welfare state.