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Cet article entend questionner les différentes pratiques d’assistance mises en œuvre par plusieurs badanti [auxiliaires de vie] roumaines interviewées au cours d’une recherche menée dans le Trentin. On verra que pour cette forme de care, la proximité physique n’est pas indispensable et qu’il n’y a pas incompatibilité entre pratique de l’assistance au sein d’une famille italienne et circulation de l’assistance au sein de la famille d’origine.

This paper deals with the various ways of assistance used by Romanian badanti [health helpers] interviewed during a research carried in the Trentin area. In this type of care, physical proximity is not necessary and there is no contradiction between the practice of assistance in an Italian family and circulation of help with the family of origin. Assistance chains, Transnational families, Romanian Badanti, Feminization of migration, Italy

Este articulo trata de desvelar las diferentes prácticas de asistencia llevadas a cabo por varias badanti (auxiliares de vida) rumanas interrogadas a lo largo de una investigación en el Trentino. En esta forma de care, la proximidad física no es imprescindible y no existe una incompatibilidad entre la práctica de una asistencia en una familia italiana y la circulación de la asistencia en la familia de origen.

Dieser Artikel hinterfragt die unterschiedlichen Pflegepraktiken, die von verschiedenen rumänischen badanti [Pflegepersonal]angewandt werden. Diese wurden im Rahmen einer Forschungsarbeit in der Provinz Trentino befragt. Es zeichnet sich ab, dass für diese Form von Pflege die physische Nähe nicht unabdingbar ist und dass es keine Inkompatibilität zwischen der Pflege innerhalb einer italienischen Familie und dem Austausch von Pflegleistungen innerhalb der eigenen Familie gibt.

Questo articolo si soffermerà sulle diverse modalità di praticare la cura esercitata da alcune badanti romene intervistate durante una ricerca condotta in Trentino, evidenziando come per esercitare la cura non sia indispensabile la prossimità fisica e come non vi sia inconciliabilità tra pratica della cura all’interno della famiglia italiana e circolazione della cura all’interno della propria famiglia d’origine.