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Cet article fait la lumière sur le phénomène de la migration religieuse au sein de l’islam, la hijra, qui se déploie notamment aujourd’hui dans le cadre du salafisme français. Il montre le projet de rupture avec l’environnement social et culturel des adeptes de cette forme de religiosité puritaine et intransigeante. La migration dans le salafisme est un exil non seulement physique mais surtout moral, qui commence avant même le départ pour un pays musulman. Elle s’inscrit dans une approche graduelle où les adeptes cherchent d’abord à s’éloigner des « sources de perversion » présentes en France contre lesquelles les salafistes souhaitent réagir.

The Hijra in French Salafism: Toward a Complete Social and Cultural Break This article reports the results of an ethnographic study of migration patterns (al‑Hijra) in French Salafist communities. The study reveals the break that Salafist believers attempt to achieve with their social and cultural environment after they embrace this puritanical, hard‑line form of Islam. For Salafists, migration represents a physical and above all moral exile that begins before converts depart for predominantly Muslim countries. Indeed, the migration process begins gradually as believers seek to distance themselves from “sources of perversion” in France that Salafists oppose.

Este articulo estudia el fenómeno de la migración religiosa musulmana, la hijra, en el marco del salafismo francés. Demuestra el proyecto de ruptura con el entorno social y cultural que desarrollan los adeptos de esta forma de religiosidad puritana e intransigente. En el salafismo, la migración es un exilio no solamente físico, sino sobre todo moral, que empieza incluso antes de la salida hacia un país musulmán. Se inscribe en un acercamiento gradual, donde los adeptos tratan en primer lugar de alejarse de los « focos de perversión » presentes en Francia, contra los cuales los salafistas desean reaccionar.

Dieser Artikel greift das Phänomen der muslimischen religiösen Migration, der Hijra, im Rahmen des französischen Salafismus auf. Er zeigt den Wunsch nach einem Bruch  der Anhänger dieser Form von sittenstrenger und kompromissloser Religiosität mit der sozialen und kulturellen Umgebung auf. Die Migration ist im Salafismus nicht nur ein physisches Exil, sondern insbesondere moralischer Natur. Dieses beginnt bereits vor der Abreise in ein muslimisches Land. Sie schreibt sich ein in einen graduellen Ansatz, bei dem die Anhänger vorerst versuchen, sich von den „Pervisionsquellen“, die in Frankreich präsent sind und gegen die die Salafisten reagieren wollen, zu entfernen.