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Dire Dieu dans l'histoire

Par : Contributeur(s) : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : Éditions du Cerf, 2024. Ressources en ligne : Abrégé : Claude Geffré (1926-2017) n’a pas été seulement grand spécialiste de l’herméneutique théologique et du pluralisme religieux. Au fil de sa vie dominicaine et de sa vie académique, il a été amené à développer sa vision de la tradition théologique dominicaine, de la prédication, de la création, du besoin de croire, de la nouvelle théologie. Les textes recueillis ici, puisés dans ses archives, donnent à découvrir le théologien généraliste qu’il était. Si Claude Geffré a pu explorer de nouvelles voies en théologie, c’est parce qu’il avait d’abord intégré la prise en compte de l’histoire dans notre approche de Dieu et de la révélation chrétienne. Prolongeant les acquis du courant de pensée de l’école dominicaine de théologie du Saulchoir, particulièrement avec les pères Marie-Dominique Chenu et Yves Congar, il a constamment cherché à répondre à la question : Comment parler de Dieu avec des mots et des pratiques d’aujourd’hui pour que l’Évangile advienne réellement ? Pour lui, la tâche du théologien consiste à déchiffrer le projet historique de Dieu sur l’humanité. Ce travail participe au ministère prophétique de l’Église qui guette les signes des temps du dedans de l’histoire. À notre époque où persiste la tentation de faire de la théologie comme avant Vatican II, il peut être utile de découvrir cet approfondissement de la Parole de Dieu, qui nous ouvre au dialogue avec notre monde contemporain.
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Claude Geffré (1926-2017) n’a pas été seulement grand spécialiste de l’herméneutique théologique et du pluralisme religieux. Au fil de sa vie dominicaine et de sa vie académique, il a été amené à développer sa vision de la tradition théologique dominicaine, de la prédication, de la création, du besoin de croire, de la nouvelle théologie. Les textes recueillis ici, puisés dans ses archives, donnent à découvrir le théologien généraliste qu’il était. Si Claude Geffré a pu explorer de nouvelles voies en théologie, c’est parce qu’il avait d’abord intégré la prise en compte de l’histoire dans notre approche de Dieu et de la révélation chrétienne. Prolongeant les acquis du courant de pensée de l’école dominicaine de théologie du Saulchoir, particulièrement avec les pères Marie-Dominique Chenu et Yves Congar, il a constamment cherché à répondre à la question : Comment parler de Dieu avec des mots et des pratiques d’aujourd’hui pour que l’Évangile advienne réellement ? Pour lui, la tâche du théologien consiste à déchiffrer le projet historique de Dieu sur l’humanité. Ce travail participe au ministère prophétique de l’Église qui guette les signes des temps du dedans de l’histoire. À notre époque où persiste la tentation de faire de la théologie comme avant Vatican II, il peut être utile de découvrir cet approfondissement de la Parole de Dieu, qui nous ouvre au dialogue avec notre monde contemporain.

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