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L'incommensurable. Le pas de danse qui fait l'humain

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2010. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméLa transmission des droits de l’homme – en miroir de la transmission de l’art musical – apparaît comme transmission d’une relation paradoxale entre mesure et démesure, paradoxe qui « fait » l’humain. Le passage du modèle cosmique immuable et parfait – hérité des anciens – à la vision moderne s’opère au xviie siècle, au moment où la musique passe du « Modal » au « Tonal » par le fait d’introduire la tension propre à la dissonance du Diabolus-in-musica dans le modèle imitant la perfection céleste de la musique des Sphères. C’est aussi le passage d’une référence fixe à une référence mutable, caractéristisque de cette entrée dans la modernité.Abrégé : The transmission of human rights – in mirror of the transmission of musical art – appears as transmission of a paradoxical relationship between measure and no-commensurable, paradox which « makes » the human being. The passage of the irremovable and perfect cosmic model – inherited from ancient – in modern vision takes place in xviie siècle, at the time when music passes from the « Modal » to the « Tonal » by introduction of the tension of the dissonance (Diabolus-in-musica) inside the model imitating the celestial perfection of the music of Spheres. It is also the passage of a reference fixes to a variable, caractéristisque of this entrance in times of modernityAbrégé : ResumenLa transmisión de los derechos humanos – en espejo de la transmisión del arte musical – aparece como transmisión de una relación paradójica entre medida y desmesura, paradoja que « hace » al humano. La transicion del modelo cósmico inmutable y perfecto – heredado de los antiguos – a la visión moderna se produce a xviie siècle, en el momento en el que la música pasa del « Modal » a « Tonal » por el hecho de introducir la tensión spécifica de la disonancia (el Diabolus-in-musica) adentro del modelo que imita la perfección de la música de las Esferas. Es también el paso de una referencia fija a una referencia mudable, caractéristisca de esta entrada a la modernidad.
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RésuméLa transmission des droits de l’homme – en miroir de la transmission de l’art musical – apparaît comme transmission d’une relation paradoxale entre mesure et démesure, paradoxe qui « fait » l’humain. Le passage du modèle cosmique immuable et parfait – hérité des anciens – à la vision moderne s’opère au xviie siècle, au moment où la musique passe du « Modal » au « Tonal » par le fait d’introduire la tension propre à la dissonance du Diabolus-in-musica dans le modèle imitant la perfection céleste de la musique des Sphères. C’est aussi le passage d’une référence fixe à une référence mutable, caractéristisque de cette entrée dans la modernité.

The transmission of human rights – in mirror of the transmission of musical art – appears as transmission of a paradoxical relationship between measure and no-commensurable, paradox which « makes » the human being. The passage of the irremovable and perfect cosmic model – inherited from ancient – in modern vision takes place in xviie siècle, at the time when music passes from the « Modal » to the « Tonal » by introduction of the tension of the dissonance (Diabolus-in-musica) inside the model imitating the celestial perfection of the music of Spheres. It is also the passage of a reference fixes to a variable, caractéristisque of this entrance in times of modernity

ResumenLa transmisión de los derechos humanos – en espejo de la transmisión del arte musical – aparece como transmisión de una relación paradójica entre medida y desmesura, paradoja que « hace » al humano. La transicion del modelo cósmico inmutable y perfecto – heredado de los antiguos – a la visión moderna se produce a xviie siècle, en el momento en el que la música pasa del « Modal » a « Tonal » por el hecho de introducir la tensión spécifica de la disonancia (el Diabolus-in-musica) adentro del modelo que imita la perfección de la música de las Esferas. Es también el paso de una referencia fija a una referencia mudable, caractéristisca de esta entrada a la modernidad.

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