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À partir d’une ethnographie multi-située, en ligne et en présence, en Italie et en France, sur la marche en montagne, mon article se penche sur la randonnée telle qu’elle est mise en discours par les participant·es et telle qu’elle émerge dans leurs pratiques quotidiennes de marche. En me focalisant sur un corpus composé d’entretiens avec des randonneuses·eurs, d’enregistrements vidéo de randonnées à des fins personnelles, politiques et artistiques, je proposerai une vision de la marche en tant qu’assemblage multi-sémiotique composé par une multiplicité de matérialités, verbales et non verbales, et d’agentivités, humaines et non humaines. L’analyse de ces extraits me permettra de saisir la marche à la fois comme une rencontre avec plusieurs types d’altérités, environnementales, genrées et historiques, et relevant d’une expérience politique et poétique

Based on a multisite and multi-semiotic ethnography conducted both online and in person, in Italy and France, this article examines mountain hiking as represented in participants’ accounts and as it emerges in their everyday hiking practices. Focusing on a corpus of interviews with hikers and video recordings of hikes undertaken for personal, political, and aesthetic purposes, I propose a vision of hiking as an assemblage composed of a multiplicity of materialities, verbal and non-verbal, and agencies, human and non-human. The analysis of these extracts enables me to grasp hiking as both an encounter with several types of otherness—environmental, gendered, and historical—and as a political and poetic experience.

Este artículo se basa en una etnografía multisituada sobre las caminatas en la montaña, realizada tanto en línea como en persona, en Italia y en Francia, para analizar el senderismo a partir del discurso de quienes lo practican y según como este se manifiesta en sus caminatas cotidianas. Focalizándome en un corpus compuesto por entrevistas con senderistas y grabaciones en video de excursiones realizadas con fines personales, políticos y artísticos, propondré una visión que considera las caminatas como un ensamblaje multisemiótico compuesto por una multiplicidad de materialidades, verbales y no verbales, y de agentividades, humanas y no humanas. El análisis de estos materiales me permitirá entender la caminata como un encuentro con varios tipos de alteridades, ambientales, de género e históricas, así como una experiencia política y poética.