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Traces of Secularization in Philippine Catholic Church History

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2024. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : This article develops a postcolonial genealogy of secularization in Philippine Catholicism across Spanish, American, and post-colonial periods. Unlike the sharp religious decline in Western societies, it reflects a cultural-theological reconfiguration and evolving moral agency shaped by nationalist, political, and sexual ethical struggles. The study proposes a Catholic response rooted in historical accountability, dialogical authority, and pastoral inclusivity in today’s pluralistic society.Abrégé : Cet article offre une généalogie postcoloniale de la sécularisation du catholicisme philippin durant les périodes espagnole, américaine et post-coloniale. La sécularisation reflète une reconfiguration culturelle et théologique et une évolution de l’agentivité morale façonnée par les luttes éthiques nationalistes, politiques et sexuelles. Cette étude propose une réponse catholique enracinée dans la responsabilité historique, l’autorité dialogique et l’inclusion pastorale dans la société pluraliste.
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This article develops a postcolonial genealogy of secularization in Philippine Catholicism across Spanish, American, and post-colonial periods. Unlike the sharp religious decline in Western societies, it reflects a cultural-theological reconfiguration and evolving moral agency shaped by nationalist, political, and sexual ethical struggles. The study proposes a Catholic response rooted in historical accountability, dialogical authority, and pastoral inclusivity in today’s pluralistic society.

Cet article offre une généalogie postcoloniale de la sécularisation du catholicisme philippin durant les périodes espagnole, américaine et post-coloniale. La sécularisation reflète une reconfiguration culturelle et théologique et une évolution de l’agentivité morale façonnée par les luttes éthiques nationalistes, politiques et sexuelles. Cette étude propose une réponse catholique enracinée dans la responsabilité historique, l’autorité dialogique et l’inclusion pastorale dans la société pluraliste.

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