L'agency des étrangers. De l'appartenance locale à l'histoire du monde
Type de matériel :
TexteLangue : français Détails de publication : 2013.
Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Dans Three Ways to Be Alien. Travails & Encounters in the Early Modern World (Brandeis University Press, 2011, traduit sous le titre Comment être un étranger. Goa-Ispahan-Venise, Alma, 2013), Sanjay Subrahmanyam interroge, à travers l’étude de trois cas, le parcours d’individus ayant vécu en étrangers dans des contextes transimpériaux, aux confins de l’empire hispano-portugais (Afrique, Inde) et au-delà (Empire Moghol). Simona Cerutti explore, quant à elle, la question de l’ancrage local à Turin entre la fin du XVIIe et le début XVIIIe siècle, dans Étrangers. Étude d’une condition d’incertitude dans une société d’Ancien Régime (Paris, Bayard, 2012). Le thème de l’« étranger », qui est au cœur de ces deux ouvrages, constitue-t-il une préoccupation commune à partir de laquelle le dialogue pourrait être engagé entre histoire locale et l’histoire globale ? La capacité d’agir des acteurs sociaux ( agency) y occupe une place centrale, mais les moyens mis en œuvre par chacun des deux auteurs pour l’appréhender divergent. La présente note critique met en perspective et compare leurs approches.Abrégé : Foreigners’ agency. From local belonging to global history In Three Ways to Be Alien: Travails & Encounters in the Early Modern World (Waltham, Brandeis University Press, 2011), Sanjay Subrahmanyam studies the life trajectories of three individualswho lived as foreigners in a transimperial context at the edge of the Hispano-Portuguese Empire (Africa, India) and beyond (Mongol Empire) during the Early Modern Period. In her latest book Étrangers. Étude d’une condition d’incertitude dans une société d’Ancien Régime (Paris, Bayard, 2012), Simona Cerutti explores the conditions of local belonging in Turin in the late 17th and early 18th Centuries. Does the “stranger”, a core theme in both works, constitute a common interest and starting point for a dialogue between local and global historians? Subrahmanyam and Cerutti each investigate the agency of social actors but from differing perspectives. The present review compares and considers their divergent approaches.
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Dans Three Ways to Be Alien. Travails & Encounters in the Early Modern World (Brandeis University Press, 2011, traduit sous le titre Comment être un étranger. Goa-Ispahan-Venise, Alma, 2013), Sanjay Subrahmanyam interroge, à travers l’étude de trois cas, le parcours d’individus ayant vécu en étrangers dans des contextes transimpériaux, aux confins de l’empire hispano-portugais (Afrique, Inde) et au-delà (Empire Moghol). Simona Cerutti explore, quant à elle, la question de l’ancrage local à Turin entre la fin du XVIIe et le début XVIIIe siècle, dans Étrangers. Étude d’une condition d’incertitude dans une société d’Ancien Régime (Paris, Bayard, 2012). Le thème de l’« étranger », qui est au cœur de ces deux ouvrages, constitue-t-il une préoccupation commune à partir de laquelle le dialogue pourrait être engagé entre histoire locale et l’histoire globale ? La capacité d’agir des acteurs sociaux ( agency) y occupe une place centrale, mais les moyens mis en œuvre par chacun des deux auteurs pour l’appréhender divergent. La présente note critique met en perspective et compare leurs approches.
Foreigners’ agency. From local belonging to global history In Three Ways to Be Alien: Travails & Encounters in the Early Modern World (Waltham, Brandeis University Press, 2011), Sanjay Subrahmanyam studies the life trajectories of three individualswho lived as foreigners in a transimperial context at the edge of the Hispano-Portuguese Empire (Africa, India) and beyond (Mongol Empire) during the Early Modern Period. In her latest book Étrangers. Étude d’une condition d’incertitude dans une société d’Ancien Régime (Paris, Bayard, 2012), Simona Cerutti explores the conditions of local belonging in Turin in the late 17th and early 18th Centuries. Does the “stranger”, a core theme in both works, constitute a common interest and starting point for a dialogue between local and global historians? Subrahmanyam and Cerutti each investigate the agency of social actors but from differing perspectives. The present review compares and considers their divergent approaches.
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