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La tasa de natalidad en el abismo:

Par : Contributeur(s) : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2026. Ressources en ligne : Abrégé : Este artículo analiza la relación entre la persistente disminución de la fertilidad en Japón y las secuelas afectivas de los desastres normalizados, tal y como se reflejan en la cultura popular. Utilizando la teoría del afecto, el concepto de «accidentes normales» de Perrow, las nociones de Massumi sobre el «hecho afectivo» y el ontopoder o en inglés ontopower, y el análisis cultural, argumentamos que el anime, el manga y las narrativas posteriores a los desastres moldean disposiciones emocionales que socavan el optimismo reproductivo. La cultura popular actúa como una infraestructura afectiva, acostumbrando a los jóvenes al pensamiento supervivencialista y al desapego de las relaciones íntimas duraderas o la planificación familiar. El ontopoder destaca cómo la gobernanza opera de manera preventiva sobre futuros potenciales, cultivando un clima de fondo de inevitabilidad que hace que la reproducción resulte emocionalmente incoherente. Este enfoque complementa las explicaciones demográficas y estructurales al poner de relieve cómo los medios de comunicación saturados de crisis remodelan las subjetividades reproductivas. Los resultados sugieren implicaciones más amplias para las sociedades que se enfrentan a crisis complejas, como el cambio climático, la precariedad y la inestabilidad geopolítica.
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Este artículo analiza la relación entre la persistente disminución de la fertilidad en Japón y las secuelas afectivas de los desastres normalizados, tal y como se reflejan en la cultura popular. Utilizando la teoría del afecto, el concepto de «accidentes normales» de Perrow, las nociones de Massumi sobre el «hecho afectivo» y el ontopoder o en inglés ontopower, y el análisis cultural, argumentamos que el anime, el manga y las narrativas posteriores a los desastres moldean disposiciones emocionales que socavan el optimismo reproductivo. La cultura popular actúa como una infraestructura afectiva, acostumbrando a los jóvenes al pensamiento supervivencialista y al desapego de las relaciones íntimas duraderas o la planificación familiar. El ontopoder destaca cómo la gobernanza opera de manera preventiva sobre futuros potenciales, cultivando un clima de fondo de inevitabilidad que hace que la reproducción resulte emocionalmente incoherente. Este enfoque complementa las explicaciones demográficas y estructurales al poner de relieve cómo los medios de comunicación saturados de crisis remodelan las subjetividades reproductivas. Los resultados sugieren implicaciones más amplias para las sociedades que se enfrentan a crisis complejas, como el cambio climático, la precariedad y la inestabilidad geopolítica.

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