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The teachings of psychoanalysis have shown, notably with Freud and Lacan, that truth has the structure of fiction. This thesis is surprising, considering the contemporary definition of truth reduced, by the discourse of science, to its objective quality. In contrast to this apprehension of the register of truth, Lacan defines truth as a place and situates it on the side of the fictional, under the species of myth. The literature of science fiction then asserts itself as a relevant material to analyze the relation of the discourse of science to truth. It is for this reason that we return to the life and work of H. P. Lovecraft, a prolific writer of the 20th century. We show that his horrific stories can be read as a consequence of the products of the science of his time. His personal journey sheds light on both the subjective function that fictional writing carries with it, but also how a work of fiction can take on the value of truth. The posthumous success of Lovecraft’s work thus testifies to the topicality of a contemporary horror that the writer had worked to circumscribe throughout his life.

Las enseñanzas del psicoanálisis han demostrado, sobre todo con Freud y Lacan, que la verdad tiene estructura de ficciòn. Esta tesis es sorprendente, dada la definición contemporánea de la verdad reducida, por el discurso de la ciencia, a su cualidad objetiva. Frente a esta aprehensión del registro de la verdad, Lacan define la verdad como un lugar y la sitúa del lado de lo ficcional, bajo la especie del mito. La literatura de ciencia ficción se afirma entonces como material pertinente para analizar la relación del discurso de la ciencia con la verdad. En este sentido, volvemos a la vida y obra de H. P. Lovecraft, prolífico escritor del siglo XX. Demostramos que sus terroríficos relatos pueden leerse como la consecuencia de los productos de la ciencia de su época. Su trayectoria personal arroja luz tanto sobre la función subjetiva que la escritura de ficción tiene para él, como sobre el modo en que una obra de ficción puede adquirir valor de verdad. El éxito póstumo de la obra de Lovecraft atestigua así la actualidad de un horror contemporáneo que el escritor se había pasado la vida intentando circunscribir.

Les enseignements de la psychanalyse ont montré, notamment avec Freud et Lacan, que la vérité avait structure de fiction. Cette thèse est surprenante au regard de la définition contemporaine de la vérité réduite, par le discours de la science, à sa qualité objective. À rebours de cette appréhension du registre du vrai, Lacan définit la vérité comme place et la situe du côté du fictionnel sous les espèces du mythe. La littérature de science-fiction s’affirme alors comme un matériel pertinent pour analyser le rapport du discours de la science à la vérité. C’est à ce titre que nous revenons sur la vie et l’œuvre de H. P. Lovecraft, écrivain prolifique du XXe siècle. Nous montrons que ses récits horrifiques peuvent se lire comme un produit de la science de son époque. Son trajet personnel éclaire à la fois la fonction subjective que l’écriture de fiction assume pour lui, mais également comment une œuvre de fiction peut prendre valeur de vérité. Le succès posthume de l’œuvre de Lovecraft témoigne ainsi de l’actualité d’une horreur contemporaine que l’écrivain s’était employé, sa vie durant, à circonscrire.

Os ensinamentos da psicanálise mostraram, nomeadamente com Freud e Lacan, que a verdade tem uma estrutura ficcional. Esta tese é surpreendente, dada a definição contemporânea da verdade reduzida, pelo discurso da ciência, à sua qualidade objectiva. Em contraste com esta apreensão do registo da verdade, Lacan define a verdade como um lugar e situa-a do lado do ficcional, sob a espécie do mito. A literatura de ficção científica afirma-se, então, como material relevante para a análise da relação do discurso da ciência com a verdade. É neste sentido que regressamos à vida e obra de H. P. Lovecraft, um prolífico escritor do século XX. Mostramos que as suas histórias horríveis podem ser lidas como uma consequência dos produtos da ciência do seu tempo. O seu percurso pessoal esclarece não só a função subjectiva que a escrita ficcional tem para ele, mas também a forma como uma obra de ficção pode assumir um valor de verdade. O sucesso póstumo da obra de Lovecraft testemunha assim a actualidade de um horror contemporâneo que o escritor passou a vida a tentar circunscrever.