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La table de communion des réformés : emplacement, forme, signification théologique

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2007. Ressources en ligne : Abrégé : La Réformation a entraîné un changement significatif du mobilier liturgique : du côté luthérien, réduction des nombreux autels médiévaux à un seul ; du côté réformé, remplacement des autels par une table de communion. Bernard Reymond* passe en revue les principales manières de concevoir la célébration réformée de la Cène et le mobilier qu’elle requiert à l’époque classique ( xvie- xviiie siècle), puis examine les variations qui ont affecté la table et son emplacement de l’âge romantique à nos jours, pour terminer par un coup d’œil critique sur les modifications entraînées par le « renouveau liturgique » du siècle dernier.Abrégé : In the wake of the Reformation, liturgical furnishings used for Communion changed significantly : the Lutherans kept only one altar whereas the Reformed Protestants abandoned altars for a simple table. Bernard Reymond reviews the main ways the latter envisioned the celebration of Communion and the types of tables used during the classical period (16th to 18th century). Then he examines the modifications of their location, form and theological significance from romanticism up to today, and concludes with a critical approach of the changes brought about by the “liturgical renewal” of the twentieth century.
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La Réformation a entraîné un changement significatif du mobilier liturgique : du côté luthérien, réduction des nombreux autels médiévaux à un seul ; du côté réformé, remplacement des autels par une table de communion. Bernard Reymond* passe en revue les principales manières de concevoir la célébration réformée de la Cène et le mobilier qu’elle requiert à l’époque classique ( xvie- xviiie siècle), puis examine les variations qui ont affecté la table et son emplacement de l’âge romantique à nos jours, pour terminer par un coup d’œil critique sur les modifications entraînées par le « renouveau liturgique » du siècle dernier.

In the wake of the Reformation, liturgical furnishings used for Communion changed significantly : the Lutherans kept only one altar whereas the Reformed Protestants abandoned altars for a simple table. Bernard Reymond reviews the main ways the latter envisioned the celebration of Communion and the types of tables used during the classical period (16th to 18th century). Then he examines the modifications of their location, form and theological significance from romanticism up to today, and concludes with a critical approach of the changes brought about by the “liturgical renewal” of the twentieth century.

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