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Pour évoquer l'imaginaire des jeux vidéo, il est nécessaire de faire un détour par les mythes dynamiques qui ont influencé les conceptions technologiques, de l'invention des premiers ordinateurs jusqu?aux personnages virtuels actuels. Ces mythes se déclinent autour des rêves de création d?un être parfait et immortel pour égaler les dieux. Les jeux vidéo sont des applications ludiques des nouvelles technologies. Ils prennent de plus en plus de place dans les loisirs des enfants et des jeunes. Dans ces univers virtuels, on peut « vivre » des aventures et apprendre à se débrouiller dans un monde hostile sans risques corporels réels ni sanctions (autres que l'impossibilité ou l'échec), mais sollicitant néanmoins le vécu corporel et l'imaginaire. Si l'autre paraît absent de la relation, il est de fait retrouvé dans les pratiques de jeu en réseau et dans la communication émotionnelle entre joueurs. Expérimenter la position individualiste dans une nouvelle forme de tribalisme tel serait le paradoxe de la vie virtuelle.

The imagery in the virtual worlds To evoke the imagery in the video games, it is necessary to have a detour through the dynamic myths which influenced the technological designs, from the first computers?invention to the current virtual characters. These myths are organized around the dreams of the creation of a perfect and immortal being to equal the gods. The video games are ludic applications of new technologies. They are given more and more room in the children and youngsters?leisure times. In these virtual universes, it is possible to « live » adventures and learn how to survive in a hostile world without real body risks nor sanctions (other than failure or error), but requesting nevertheless the flesh body and the imagery. If the other appears absent from relation, it?s in fact found by playing on line and through the emotional interaction between gamers. To try out the individualistic position with a new form of tribalism would be the virtual life paradox.