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Droit du statut personnel et transformations de la famille au maghreb et au proche-orient, de la fin du xxe siècle au début du xxie siècle

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2024. Ressources en ligne : Abrégé : Often perceived as the paradigm of an immutable and monolithic law, family law in the Arab states has undergone signifi ant changes, which have restored a certain balance within the couple in marriage and divorce. Far from transcribing rules of fiq deemed intangible and uniform, these codifi ations were an opportunity for legislators to attenuate the rigor of certain rules in order to establish a better balance in the relationship within the couple. The traditional conception of the division of tasks between spouses, according to which the husband must take care of all family expenses in exchange for the obedience of his wife, has been questioned in several family codes. On the basis of the comparative study of present and past codes of personal status in the Maghreb and Middle East countries, as well as the 1917Ottoman Law and the 1875 Qadrī Pasha Code in Egypt, this contribution studies the evolution of the representation of the family and gender-related norms through the comparison of conjugal relations in the codes of the twentieth and twenty-firs centuries and the various obstacles that hinder their adoption and their implementation.Abrégé : Bien que souvent perçu comme le paradigme d’un droit immuable et monolithique, le droit de la famille dans les pays arabes a connu d’importantes évolutions, qui ont permis de rétablir un certain équilibre au sein du couple dans le mariage et en cas de divorce. Loin de se limiter à retranscrire des règles du fiqh réputées intangibles et uniformes, ces codifi ations ont permis aux législateurs d’atténuer la rigueur de certaines règles, afi de rééquilibrer les rapports au sein du couple. La conception traditionnelle de la répartition des tâches entre conjoints, selon laquelle l’époux doit prendre en charge toutes les dépenses familiales en échange de l’obéissance de sa femme, a été remise en question dans plusieurs de ces textes. Sur la base de l’étude comparée des codes de statut personnel présents et passés des pays du Maghreb et du Proche-Orient ainsi que de la loi ottomane de 1917et du Code de Qadrī Pasha de 1875 en Égypte, cette contribution étudie l’évolution de la représentation de la famille et des normes liées au genre à travers la comparaison des droits et obligations conjugales dans les codes des xxe et xxie siècles et les di érents obstacles qui viennent entraver leur réforme, puis leur mise en œuvre.
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Often perceived as the paradigm of an immutable and monolithic law, family law in the Arab states has undergone signifi ant changes, which have restored a certain balance within the couple in marriage and divorce. Far from transcribing rules of fiq deemed intangible and uniform, these codifi ations were an opportunity for legislators to attenuate the rigor of certain rules in order to establish a better balance in the relationship within the couple. The traditional conception of the division of tasks between spouses, according to which the husband must take care of all family expenses in exchange for the obedience of his wife, has been questioned in several family codes. On the basis of the comparative study of present and past codes of personal status in the Maghreb and Middle East countries, as well as the 1917Ottoman Law and the 1875 Qadrī Pasha Code in Egypt, this contribution studies the evolution of the representation of the family and gender-related norms through the comparison of conjugal relations in the codes of the twentieth and twenty-firs centuries and the various obstacles that hinder their adoption and their implementation.

Bien que souvent perçu comme le paradigme d’un droit immuable et monolithique, le droit de la famille dans les pays arabes a connu d’importantes évolutions, qui ont permis de rétablir un certain équilibre au sein du couple dans le mariage et en cas de divorce. Loin de se limiter à retranscrire des règles du fiqh réputées intangibles et uniformes, ces codifi ations ont permis aux législateurs d’atténuer la rigueur de certaines règles, afi de rééquilibrer les rapports au sein du couple. La conception traditionnelle de la répartition des tâches entre conjoints, selon laquelle l’époux doit prendre en charge toutes les dépenses familiales en échange de l’obéissance de sa femme, a été remise en question dans plusieurs de ces textes. Sur la base de l’étude comparée des codes de statut personnel présents et passés des pays du Maghreb et du Proche-Orient ainsi que de la loi ottomane de 1917et du Code de Qadrī Pasha de 1875 en Égypte, cette contribution étudie l’évolution de la représentation de la famille et des normes liées au genre à travers la comparaison des droits et obligations conjugales dans les codes des xxe et xxie siècles et les di érents obstacles qui viennent entraver leur réforme, puis leur mise en œuvre.

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