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À l’âge où beaucoup s’aventurent hors de la famille, d’autres adolescents, reclus et déscolarisés, adoptent une attitude monacale, au point que la langue les dise « cloîtrés » dans leur chambre. À leur insu, et sous différentes formes, quelque chose du registre religieux fait retour dans la clinique de ces jeunes. Leur renoncement à la sexualité et leur refus du monde extérieur, dont ils ne veulent rien savoir, réalisent un idéal de pureté – difficilement perméable au lien, fût-il thérapeutique.

At the age when many are beginning to venture outside their family, other adolescents, who are reclusive and have stopped going to school, adopt such a monkish attitude that they stay “cloistered” in their room. Unbeknownst to these youths, the religious register returns in different forms in their treatment. Their renunciation of sexuality and their refusal of the outside world, which they wish to ignore completely, fulfills an ideal of purity – which makes it difficult to form bonds, even therapeutic ones.

A una edad en la cual muchos se aventuran fuera de la familia, algunos adolescentes, recluidos y desescolarizados, optan por una actitud monacal, al punto que el lenguaje los llama “claustros” en su habitación. Sin que se den cuenta y bajo diferentes formas algo del registro religioso se impone y regresa en la clínica de esos jóvenes. Su renuncia a la sexualidad y su rechazo al mundo exterior del cual no quieren saber nada realizan un ideal de pureza… difícilmente permeable al vínculo. Dicha renuncia les fue terapéutica.