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Les jeunes femmes sunnites et la libéralisation économique à Dakar

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2009. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméCet article étudie les arbitrages auxquels procèdent des femmes éduquées et actives, mais impliquées dans la réforme du mouvement islamique sunnite au Sénégal, vis-à-vis des identités véhiculées par les flux transnationaux de capitaux, de biens et d’information venus d’Occident et d’Afrique du Nord, du Golfe et du Moyen-Orient. Au sein des entreprises multinationales, ces femmes renforcent leur éthique religieuse personnelle en manifestant de manière symbolique leur affiliation au monde arabe, une défiance à l’égard des normes culturelles occidentales et en adoptant certains arrangements individualistes face aux exigences du néolibéralisme.Abrégé : This article explores how educated and working women, who are active in Senegal’s sunni Islamic reform movement, negotiate spirituality as well as politicized identities within transnational flows of capital, media and goods, from the West and from countries in North Africa, the Gulf, and the Middle East. In multinational companies, these female adherents reinforce their personal religious ethics with symbolic displays of affiliation with the Arab world, defiance of Western cultural norms, and individualist accommodations of the exigencies of neoliberalism.
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RésuméCet article étudie les arbitrages auxquels procèdent des femmes éduquées et actives, mais impliquées dans la réforme du mouvement islamique sunnite au Sénégal, vis-à-vis des identités véhiculées par les flux transnationaux de capitaux, de biens et d’information venus d’Occident et d’Afrique du Nord, du Golfe et du Moyen-Orient. Au sein des entreprises multinationales, ces femmes renforcent leur éthique religieuse personnelle en manifestant de manière symbolique leur affiliation au monde arabe, une défiance à l’égard des normes culturelles occidentales et en adoptant certains arrangements individualistes face aux exigences du néolibéralisme.

This article explores how educated and working women, who are active in Senegal’s sunni Islamic reform movement, negotiate spirituality as well as politicized identities within transnational flows of capital, media and goods, from the West and from countries in North Africa, the Gulf, and the Middle East. In multinational companies, these female adherents reinforce their personal religious ethics with symbolic displays of affiliation with the Arab world, defiance of Western cultural norms, and individualist accommodations of the exigencies of neoliberalism.

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