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Alban a douze ans. Il a poignardé son père. Cet article propose une lecture épistémologique de l’acte afin de lever les impasses d’une mise en perspective trop diachronique et processuelle. Aussi, l’hypothèse posée est celle d’un acte parricidaire vu comme un fragment de vérité mythique présentant la répétition d’une métaphore phylogénétique : le meurtre du père originaire. Cette métaphore est explorée par les enjeux transférentiels qu’elle pose, notamment des points de vue de l’identification fétichique et du déni de la castration féminine dans la scène primitive.

Alban is twelve years old. He stabbed his father. This article offers an epistemological reading of the act in order to remove the impasses of an approach that is too diachronic and procedural. The hypothesis is that a parricidal act can be seen as a fragment of mythic truth presenting the repetition of a phylogenetic metaphor: the murder of the primal father. This metaphor is explored by means of transference issues it gives rise to, especially pertaining to fetishistic identification and to the disavowal of female castration in the primal scene.

Alban tiene doce años. El ha apuñalado a su padre. Este articulo propone una lectura epistemológica del acto con el fin de salir de los impases de una puesta en perspectiva muy diacrónica y procesual. Así, la hipótesis emitida es de ver el acto parricida como un fragmento de una verdad mítica, quien presenta la repetición de una metáfora filogenética: el homicidio del padre originario. Esta metáfora, es explorada a través de los procesos transferenciales que ella supone; particularmente los puntos de vista de la identificación fetichista y la negación de la castración femenina en la escena primitiva.