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RésuméL’adolescence est un temps privilégié de révélation de l’aménagement pervers. Nous proposons de l’illustrer à partir des « Mémoires de l’abbé de Choisy habillé en femme » (1687-1695), que J. Lacan invitait à lire. Articulée à l’imaginaire maternel, la pratique travestiste de Choisy témoigne d’un démenti de la castration et de l’identification du sujet au phallus. De par le maintien d’une phallicisation du pénis, où le fétiche domine, la nouveauté pubertaire se trouve désavouée et le Féminin non figuré. Seule une stratégie fétichiste a pu répondre pour lui au décès de la mère.

Adolescence is a privileged time for the revelation of perverse organisation. We propose to illustrate it using the « Memoirs of the Abbot de Choisy dressed as a woman » (1687-1695), that J. Lacan invited us to read. Articulated with the maternal imaginary, the transvestite practice of Choisy attests to a denial of castration and to the identification of the subject to the phallus. Through the maintenance of a phallicisation of the penis, where the fetish dominates, the puberty innovation is disavowed and the Female is not illustrated. For him, a fetishistic strategy was the only answer to the his mother’s death.

ResumenLa adolescencia es un tiempo privilegiado para la revelación de una adaptación perversa. Les proponemos ilustrarlos a partir de « las memorias del abad de Choisy vestido en mujer » (1687-1695) que J. Lacan nos invita a leer. Articulado al imaginario maternal la práctica del travestismo del abad nos atestigua de un fracaso de la castración y de la identificación del sujeto al falus. Debido al mantenimiento de una falicizacion del penis donde el fetiche domina ; la novedad pubertaria se encuentra negada y lo femenino no figurado. Solamente una estrategia fetichista pudo responder por el frente al deceso de su madre.