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Anonymous of Worcester’s Quaestiones super Librum Ethicorum

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2016. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Le codex Q. 13 de la bibliothèque cathédrale de Worcester contient un commentaire anonyme inédit sur le premier livre de l’ Éthique à Nicomaque. L’édition est précédée d’une introduction historique et doctrinale. Ce commentaire peut être rapproché des commentaires dits « averroïstes », c’est-à-dire les commentaires parisiens sur l’ Éthique de la deuxième moitié du xiii e siècle et, surtout, de celui de Jean de Tytynsale, maître à la Faculté des Arts d’Oxford dans la deuxième moitié du xiii e siècle. L’analyse doctrinale et stylistique ainsi que l’étude du manuscrit permettent d’affirmer que le commentaire a été rédigé entre 1272 et 1295, vraisemblablement par un maître de la Faculté des Arts d’Oxford.Abrégé : Codex Q. 13 of Worcester Cathedral Library contains an unedited anonymous commentary on the first book of the Nicomachean Ethics. The edition of this commentary is preceded by a historical and doctrinal introduction. It seems clear that this commentary is similar to the so-called « Averroistic commentaries », i.e. Parisian Ethics commentaries of the late 13th century. It is even more similar to the Ethics commentary by John of Tytynsale, an Oxford master of arts in the late 13th century. Based on a stylistic and doctrinal analysis as well as information regarding the manuscript itself, it could be argued that this anonymous work was composed between 1272 and 1295, and that it was likely written by a master of arts at the University of Oxford.Abrégé : Il codice Q. 13 della Biblioteca Capitolare di Worcester contiene un inedito commento anonimo al I Libro dell’ Etica Nicomachea. L’edizione è preceduta da un’introduzione storica e dottrinale. Il commento è da mettere in relazione con i cosiddetti commenti « averroistici », cioè i commenti parigini sull’ Etica della seconda metà del XIII secolo, e sopratutto con il commento sull’ Etica di Giovanni di Tytynsale, maestro alla Facoltà delle Arti di Oxford nella seconda metà del XIII secolo. In base alle somiglianze stilistiche-dottrinali, e alle caratteristiche del codice, è possibile collocare la redazione del commento in un lasso di tempo compreso tra il 1272 e il 1295, per mano di un maestro della Facoltà delle Arti di Oxford.
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Le codex Q. 13 de la bibliothèque cathédrale de Worcester contient un commentaire anonyme inédit sur le premier livre de l’ Éthique à Nicomaque. L’édition est précédée d’une introduction historique et doctrinale. Ce commentaire peut être rapproché des commentaires dits « averroïstes », c’est-à-dire les commentaires parisiens sur l’ Éthique de la deuxième moitié du xiii e siècle et, surtout, de celui de Jean de Tytynsale, maître à la Faculté des Arts d’Oxford dans la deuxième moitié du xiii e siècle. L’analyse doctrinale et stylistique ainsi que l’étude du manuscrit permettent d’affirmer que le commentaire a été rédigé entre 1272 et 1295, vraisemblablement par un maître de la Faculté des Arts d’Oxford.

Codex Q. 13 of Worcester Cathedral Library contains an unedited anonymous commentary on the first book of the Nicomachean Ethics. The edition of this commentary is preceded by a historical and doctrinal introduction. It seems clear that this commentary is similar to the so-called « Averroistic commentaries », i.e. Parisian Ethics commentaries of the late 13th century. It is even more similar to the Ethics commentary by John of Tytynsale, an Oxford master of arts in the late 13th century. Based on a stylistic and doctrinal analysis as well as information regarding the manuscript itself, it could be argued that this anonymous work was composed between 1272 and 1295, and that it was likely written by a master of arts at the University of Oxford.

Il codice Q. 13 della Biblioteca Capitolare di Worcester contiene un inedito commento anonimo al I Libro dell’ Etica Nicomachea. L’edizione è preceduta da un’introduzione storica e dottrinale. Il commento è da mettere in relazione con i cosiddetti commenti « averroistici », cioè i commenti parigini sull’ Etica della seconda metà del XIII secolo, e sopratutto con il commento sull’ Etica di Giovanni di Tytynsale, maestro alla Facoltà delle Arti di Oxford nella seconda metà del XIII secolo. In base alle somiglianze stilistiche-dottrinali, e alle caratteristiche del codice, è possibile collocare la redazione del commento in un lasso di tempo compreso tra il 1272 e il 1295, per mano di un maestro della Facoltà delle Arti di Oxford.

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