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La reproduction capitaliste chez Marx

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2021. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Comme l’organisme vivant chez Hegel, le capital apparait chez Marx comme sujet capable de produire ses contenus particuliers et ce faisant se reproduire lui-même. Le processus de reproduction prend la forme de trois circuits (capital-argent, capital productif et capital-marchandise) qui renvoient aux rythmes de la valorisation, de l’accumulation et de la réalisation de la valeur. La croissance implique la concordance entre les trois. La crise économique, c’est-à-dire la perturbation d’un schéma de reproduction, résulte de l’autonomisation conjoncturelle d’un de ces rythmes par rapport aux deux autres. Alors que la crise des années 1970 est due à la chute du taux de profit (décélération du rythme de valorisation), celle de 2007-2009 est due aux politiques appliquées pour faire face à la crise des années 1970, qui ont restauré le profit au détriment du salaire et ont ainsi transformé une crise de valorisation en une crise de réalisation. La crise économique se transforme ainsi en crise de reproduction sociale et d’hégémonie politique, que la pandémie ne fait qu’aggraver.Abrégé : Like Hegel’s living organism, capital appears in Marx’s work as a subject capable of producing its own particular contents, thereby reproducing itself. This is why the process of the reproduction of capital involves three specific circuits: money-capital, productive capital and commodity-capital, which refer to the rhythms of valorisation, accumulation and realisation of value. Economic growth implies harmony between the three processes. Economic crisis, on the other hand, i.e. the disruption of a reproduction pattern, results from the conjunctural « autonomization » of one of the rhythms in relation to the other two. The crisis of the 1970s was due to the fall of the rate of profit (deceleration of the rhythm of valorisation). By contrast, the crisis of 2007-2009 resulted from the policies enforced in response to the former crisis, which restored profit at the expense of wages and thus transformed a crisis of valorisation into a crisis of realisation. The economic crisis is thus made into a crisis of social reproduction and political hegemony, a crisis that the current pandemic has only deepened.
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Comme l’organisme vivant chez Hegel, le capital apparait chez Marx comme sujet capable de produire ses contenus particuliers et ce faisant se reproduire lui-même. Le processus de reproduction prend la forme de trois circuits (capital-argent, capital productif et capital-marchandise) qui renvoient aux rythmes de la valorisation, de l’accumulation et de la réalisation de la valeur. La croissance implique la concordance entre les trois. La crise économique, c’est-à-dire la perturbation d’un schéma de reproduction, résulte de l’autonomisation conjoncturelle d’un de ces rythmes par rapport aux deux autres. Alors que la crise des années 1970 est due à la chute du taux de profit (décélération du rythme de valorisation), celle de 2007-2009 est due aux politiques appliquées pour faire face à la crise des années 1970, qui ont restauré le profit au détriment du salaire et ont ainsi transformé une crise de valorisation en une crise de réalisation. La crise économique se transforme ainsi en crise de reproduction sociale et d’hégémonie politique, que la pandémie ne fait qu’aggraver.

Like Hegel’s living organism, capital appears in Marx’s work as a subject capable of producing its own particular contents, thereby reproducing itself. This is why the process of the reproduction of capital involves three specific circuits: money-capital, productive capital and commodity-capital, which refer to the rhythms of valorisation, accumulation and realisation of value. Economic growth implies harmony between the three processes. Economic crisis, on the other hand, i.e. the disruption of a reproduction pattern, results from the conjunctural « autonomization » of one of the rhythms in relation to the other two. The crisis of the 1970s was due to the fall of the rate of profit (deceleration of the rhythm of valorisation). By contrast, the crisis of 2007-2009 resulted from the policies enforced in response to the former crisis, which restored profit at the expense of wages and thus transformed a crisis of valorisation into a crisis of realisation. The economic crisis is thus made into a crisis of social reproduction and political hegemony, a crisis that the current pandemic has only deepened.

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