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Gramsci avance, dans ses Cahiers de prison, un certain nombre de propositions sur le sens commun. À partir d’elles, on peut penser une méthode qui permettrait de construire une histoire du sens commun et une histoire de la philosophie comme pratique de transformation du sens commun. Cinq thèses, en particulier, sont examinées : 1) tous les hommes sont philosophes ; 2) l’histoire de la philosophie livre une histoire déformée du sens commun ; 3) le sens commun est affecté de différents niveaux de profondeur historique ; 4) il existe un noyau sain du sens commun (le bon sens) ; 5) la transformation du sens commun engage un processus moléculaire par lequel un individu s’élève à la conscience critique de ses propres manières de penser, de sentir et d’agir.

Gramsci puts forward, in his Prison Notebooks, some propositions on common sense. From them, a method is conceivable that would allow one to elaborate a history of common sense and a history of philosophy as a practice of transformation of common sense. Five theses, in particular, will be examined: 1) all men are philosophers ; 2) the history of philosophy delivers a deformed history of common sense ; 3) common sense has levels of historical deepness ; 4) there is a healthy core of common sense (good sense) ; 5) the transformation of common sense requires a molecular process by means of which a person develops a critical awareness of his ways of thinking, feeling, and acting.