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Le cogito de Berkeley

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2004. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Cette étude entend rendre compte de la conception que propose George Berkeley de la connaissance de mon existence en tant qu’esprit. Il s’agit en particulier d’interpréter sa formulation du cogito : « Je sais ce que j’entends par les termes je et moi-même ». Cette question est liée aux problèmes intrinsèques de la doctrine controversée des « notions » et plus généralement de la sémantique berkeleyenne. On doit accorder une certaine attention aux différences d’accent entre des passages parallèles des Principes de la connaissance humaine, des Trois dialogues et de l’Alciphron VII. Les principales interprétations XXe siècle, usuel dans le commentaire, est une source de simplification abusive.Abrégé : This paper sets out to examine George Berkeley’s conception of knowledgeof one’s own existence as a ‘‘ spirit ’’, with particular focus on interpretating his formulation of the cogito : ‘‘ I know what I mean by the terms I and myself ’’. This formulation is bound up with intrinsic difficulties in Berkeley’s controverted doctrine of ‘‘ notions ’’. Attention is paid to differences of emphasis between similar passages in Principles of Human Knowledge, Three Dialogues and Alciphron VII. The main current interpretations are discussed, and the common recourse to 20th century conceptions of meaning is criticized as oversimplified.
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Cette étude entend rendre compte de la conception que propose George Berkeley de la connaissance de mon existence en tant qu’esprit. Il s’agit en particulier d’interpréter sa formulation du cogito : « Je sais ce que j’entends par les termes je et moi-même ». Cette question est liée aux problèmes intrinsèques de la doctrine controversée des « notions » et plus généralement de la sémantique berkeleyenne. On doit accorder une certaine attention aux différences d’accent entre des passages parallèles des Principes de la connaissance humaine, des Trois dialogues et de l’Alciphron VII. Les principales interprétations XXe siècle, usuel dans le commentaire, est une source de simplification abusive.

This paper sets out to examine George Berkeley’s conception of knowledgeof one’s own existence as a ‘‘ spirit ’’, with particular focus on interpretating his formulation of the cogito : ‘‘ I know what I mean by the terms I and myself ’’. This formulation is bound up with intrinsic difficulties in Berkeley’s controverted doctrine of ‘‘ notions ’’. Attention is paid to differences of emphasis between similar passages in Principles of Human Knowledge, Three Dialogues and Alciphron VII. The main current interpretations are discussed, and the common recourse to 20th century conceptions of meaning is criticized as oversimplified.

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