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L’œuvre de Kierkegaard, prolixe et diverse, est à comprendre comme une totalité organisée. Or, écrite dans un temps relativement bref mais heurté, marquée aussi par des rythmes très différents et composée selon des styles très variés, elle est pourtant unifiée en direction d’une seule pensée, celle du singulier. L’une des voies d’entrée est le temps, entendu selon plusieurs acceptions à saisir dialectiquement : le temps vécu par l’auteur, le temps littéraire de la composition, le temps narratif des personnages et le temps conçu par le philosophe.

The extensive and eclectic work of Kierkegaard is to be understood as an organized totality. Although written in a relatively short period of time, and marked by very different rhythms and styles, it is unified towards the only thought of the singular. One of its gateways is time, according several meanings to dialectically grasp: the time lived by the author, the literary time of the writing, the narrative time of the characters and the time as conceived by the philosopher.