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Un échange de correspondance eut lieu en 1906 entre le linguiste genevois F. de Saussure et l’étruscologue suédois O. A. Danielsson. Dans une version préparatoire d’une lettre de Danielsson à Saussure, qui ne fut pas envoyée sous cette forme et est conservée aujourd’hui à l’université d’Uppsala, Danielsson voulait demander à Saussure d’examiner trois objets du musée Fol de Genève portant des inscriptions étrusques. L’un d’entre eux, un miroir avec la représentation du rapt de Thétis par Pélée, était un faux, ce dont on ne s’était pas avisé à l’époque. Cet objet appartient à une abondante série de faux, apparue à Pérouse en 1865, dont de nombreux exemplaires existent dans des collections actuelles, sans que leur caractère de faux ait été toujours reconnu.

An exchange of correspondence took place in 1906 between the Genevan linguist F. de Saussure and the Swedish etruscologist O. A. Danielsson. In a preparatory version of a letter from Danielsson to Saussure, not sent in this form, which is kept today at Uppsala University, Danielsson wanted to ask Saussure to examine three objects in the Musée Fol in Geneva bearing Etruscan inscriptions. One of them, a mirror with the representation of the abduction of Thetis by Peleus, was a fake, which was not noticed at the time. This object belongs to an abundant series of forgeries, which appeared in Perugia in 1865, of which many examples exist in current collections, without their character of forgery having always been recognized.