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The essay examines three instances of affinity in Adorno’s writings, not in order to reconstruct a theory he never elaborated as such, but to identify a few points within a “constellation”: in the first of the Three Studies on Hegel, affinity designates an understanding of truth distinct from adequation; in “Parataxis,” it names a non-dominating relationship between subject and object, and in the context of aesthetic theory it becomes a key to the complex relationship between art and philosophy. Far from obliterating the distance between the terms it brings together, affinity expresses the survival of a common ground that is never synonymous with identity.

Sont successivement abordés trois lieux de l’affinité dans les écrits d’Adorno, non pour reconstruire une théorie jamais élaborée comme telle, mais pour repérer quelques points d’une « constellation » : introduite dans la première des Trois études sur Hegel pour désigner une compréhension de la vérité distincte de l’adéquation, l’affinité nomme dans « Parataxe » une relation non dominatrice du sujet à l’objet, pour devenir, dans le contexte de la Théorie esthétique, une clef de la relation complexe entre art et philosophie. Loin d’effacer la distance entre les termes qu’elle rapproche, l’affinité exprime chaque fois la survivance d’un socle commun qui ne se confond jamais avec une identité.