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La marche d’Arba‘īn en Iran contemporain

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2021. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : La marche d’Arba‘īn, pèlerinage rassemblant chaque année des millions de chiites du monde entier en Irak, attire depuis le début des années 2010 un nombre croissant d’Iraniens. Au-delà de cette présence physique, l’espace-temps au sein duquel ce rituel est vécu et pensé en Iran n’a cessé de s’élargir, investissant progressivement l’ensemble du territoire iranien tout en imprimant sa marque au calendrier liturgique, mais aussi à la temporalité profane. Cette extension du rituel a été rendue possible par un horizon de pensée propre au chiisme, tout en étant nourrie par des enjeux culturels et politiques liés au contexte iranien. Les différents aspects de cette marche mettent en relief le dynamisme de l’écosystème des croyances en Iran, où les frontières entre profane et sacré sont perpétuellement redéfinies et renégociées entre ses acteurs. Ils en soulignent aussi les ambiguïtés, entre quiétisme mystique et engagement politique, attachement à ce monde et attentes eschatologiques, dans un contexte de crise économique interne et de tensions régionales.Abrégé : The Arba‘īn walk, a pilgrimage that brings together millions of Shiites from all over the world every year in Iraq, has been attracting a growing number of Iranians since the beginning of the 2010s. Beyond this physical presence, the space-time within which this ritual is experienced and thought in Iran has gradually broadened to cover the whole Iranian territory, while making its mark on the liturgical calendar and even on secular temporality. This extension of the ritual was made possible by a specific Shia horizon of thought, while being nourished by cultural and political issues proper to the Iranian context. The various aspects of this walk highlights the dynamism of the ecosystem of beliefs in Iran, where the boundaries between the profane and the sacred are perpetually redefined and renegotiated among its actors. It also reveals its ambiguities, between mystical quietism and political activism, between wordly attachments and eschatological expectations, in a context of internal economic crisis and regional tensions.Abrégé : La marcha de Arba‘īn, una peregrinación que reúne a millones de chiítas de todo el mundo cada año en Iraq, ha atraído a un número creciente de iraníes desde principios de 2010. Más allá de esta presencia física, el espacio-tiempo en el que se vive y se piensa este ritual en Irán se ha extendido gradualmente a todo el territorio iraní, dejando su huella en el calendario litúrgico, pero también en la temporalidad secular. Esta extensión del ritual ha sido posible gracias a un horizonte de pensamiento específico del chiísmo, además de nutrirse de cuestiones culturales y políticas vinculadas al contexto iraní. Los diferentes aspectos de esta marcha destacan el dinamismo del ecosistema de creencias en Irán, donde las fronteras entre lo profano y lo sagrado se redefinen y renegocian perpetuamente entre sus actores. También pone de relieve las ambigüedades entre el quietismo místico y el compromiso político, el apego a este mundo y las expectativas escatológicas, en un contexto de crisis económica interna y de tensiones regionales.
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La marche d’Arba‘īn, pèlerinage rassemblant chaque année des millions de chiites du monde entier en Irak, attire depuis le début des années 2010 un nombre croissant d’Iraniens. Au-delà de cette présence physique, l’espace-temps au sein duquel ce rituel est vécu et pensé en Iran n’a cessé de s’élargir, investissant progressivement l’ensemble du territoire iranien tout en imprimant sa marque au calendrier liturgique, mais aussi à la temporalité profane. Cette extension du rituel a été rendue possible par un horizon de pensée propre au chiisme, tout en étant nourrie par des enjeux culturels et politiques liés au contexte iranien. Les différents aspects de cette marche mettent en relief le dynamisme de l’écosystème des croyances en Iran, où les frontières entre profane et sacré sont perpétuellement redéfinies et renégociées entre ses acteurs. Ils en soulignent aussi les ambiguïtés, entre quiétisme mystique et engagement politique, attachement à ce monde et attentes eschatologiques, dans un contexte de crise économique interne et de tensions régionales.

The Arba‘īn walk, a pilgrimage that brings together millions of Shiites from all over the world every year in Iraq, has been attracting a growing number of Iranians since the beginning of the 2010s. Beyond this physical presence, the space-time within which this ritual is experienced and thought in Iran has gradually broadened to cover the whole Iranian territory, while making its mark on the liturgical calendar and even on secular temporality. This extension of the ritual was made possible by a specific Shia horizon of thought, while being nourished by cultural and political issues proper to the Iranian context. The various aspects of this walk highlights the dynamism of the ecosystem of beliefs in Iran, where the boundaries between the profane and the sacred are perpetually redefined and renegotiated among its actors. It also reveals its ambiguities, between mystical quietism and political activism, between wordly attachments and eschatological expectations, in a context of internal economic crisis and regional tensions.

La marcha de Arba‘īn, una peregrinación que reúne a millones de chiítas de todo el mundo cada año en Iraq, ha atraído a un número creciente de iraníes desde principios de 2010. Más allá de esta presencia física, el espacio-tiempo en el que se vive y se piensa este ritual en Irán se ha extendido gradualmente a todo el territorio iraní, dejando su huella en el calendario litúrgico, pero también en la temporalidad secular. Esta extensión del ritual ha sido posible gracias a un horizonte de pensamiento específico del chiísmo, además de nutrirse de cuestiones culturales y políticas vinculadas al contexto iraní. Los diferentes aspectos de esta marcha destacan el dinamismo del ecosistema de creencias en Irán, donde las fronteras entre lo profano y lo sagrado se redefinen y renegocian perpetuamente entre sus actores. También pone de relieve las ambigüedades entre el quietismo místico y el compromiso político, el apego a este mundo y las expectativas escatológicas, en un contexto de crisis económica interna y de tensiones regionales.

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