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RésuméCet article cherche à comprendre en quel sens il est possible de parler de « forme de vie » dans le cadre de la théorie hégélienne de la Bildung. Par le terme de Bildung (formation, culture, éducation), Hegel pense l’activité qui consiste à former la vie, c’est-à-dire à faire passer la première nature de l’individu à une seconde nature sociale. De ce point de vue, la philosophie hégélienne entre en dialogue avec la philosophie sociale contemporaine dans une perspective naturaliste : elle permet de mettre en avant le rôle de la socialisation du corps naturel dans les relations de reconnaissance ou de domination.

This article aims to understand Hegel’s theory of Bildung by referring to the contemporary paradigm of “forms of life.” Hegel conceives of Bildung as an activity of forming life, an activity that turns the first nature into the second nature. In this respect, Hegel’s philosophy enters into a dialogue with contemporary social philosophy from a naturalistic point of view: it makes it possible to focus on the socialization of the natural body in relations of domination or recognition.