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L’articulation entre concrescence et transition et sa portée ontologique chez Whitehead

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2023. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméL’approche processuelle, incomplètement élaborée dans les travaux épistémologiques de Whitehead, nécessite un approfondissement métaphysique, que son extension à toutes les strates de l’univers permettra d’obtenir : le processus est finalement interprété en termes d’expérience. La réalité se présente alors comme un tout en constante évolution, aux parties interconnectées. L’ontologie substantialiste est remplacée par une ontologie relationniste. En résulte un dédoublement de la notion de processus, la concrescence et la transition formant les deux vantaux de l’avancée créatrice de la nature.Abrégé : The Whiteheadian notion of process is not fully fleshed out in his epistemological works, and requires a metaphysical elaboration that could be achieved by its generalization to the universe as a whole: the process is ultimately construed in terms of experience. Reality is therefore conceived as a constantly evolving whole, composed of interconnected parts. This conception derives from Whitehead’s criticism of Aristotle’s substantialism and from his preference for a relationist ontology. The result is a twofold notion of process, which Whitehead sees as the two faces of the creative advance of nature
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RésuméL’approche processuelle, incomplètement élaborée dans les travaux épistémologiques de Whitehead, nécessite un approfondissement métaphysique, que son extension à toutes les strates de l’univers permettra d’obtenir : le processus est finalement interprété en termes d’expérience. La réalité se présente alors comme un tout en constante évolution, aux parties interconnectées. L’ontologie substantialiste est remplacée par une ontologie relationniste. En résulte un dédoublement de la notion de processus, la concrescence et la transition formant les deux vantaux de l’avancée créatrice de la nature.

The Whiteheadian notion of process is not fully fleshed out in his epistemological works, and requires a metaphysical elaboration that could be achieved by its generalization to the universe as a whole: the process is ultimately construed in terms of experience. Reality is therefore conceived as a constantly evolving whole, composed of interconnected parts. This conception derives from Whitehead’s criticism of Aristotle’s substantialism and from his preference for a relationist ontology. The result is a twofold notion of process, which Whitehead sees as the two faces of the creative advance of nature

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