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La « vérité pratique », d’après Anscombe, ne vise pas la simple capacité d’agir mais la capacité de bien agir. C’est, écrit Aristote, « la vérité qui s’accorde avec le juste désir ». Anscombe spécifie : « La vérité pratique est la vérité produite par une bonne délibération menant à une décision et à une action, et cela comprend la vérité de la description “bien faire”. » Il s’agit ici de saisir la portée éthique de ce concept qui ne vise pas simplement la structure délibérative de l’action intentionnelle, mais la détermination de ce qu’est une bonne action, et plus exactement une bonne action humaine : « La vérité pratique est une vérité créée par l’action au sens où ni les branches, ni les chiens, ni les enfants ne sont capables d’action. »

“Practical truth,” according to Anscombe, does not merely refer to the capacity of intentional agents to act but to their capacity to act well. As Aristotle put it, it is “truth in accordance with right desire.” Anscombe specifies the point: “Practical truth is the truth brought about in sound deliberation leading to decision and action, and this includes the truth of the description ‘doing well’.” The aim of this paper is to understand the ethical significance of this concept which does not merely address the deliberative structure of intentional action, but the issue of what is a good action, and more precisely what is a good human action: “Practical truth is truth created by action in a sense in which neither branches nor dogs nor children are capable of action.”