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« C’est pas évident de prendre la vérité dans la gueule »

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2022. Ressources en ligne : Abrégé : S’il est commun de considérer que la science est émancipatrice et de penser que l’accès au savoir est libérateur, il est plus compliqué de confronter les personnes interrogées lors d’une enquête à la mise en forme de leurs trajectoires et à l’analyse sociologique construite à partir des informations qu’elles ont pu communiquer. Ainsi, le chercheur peut être confronté à la question de savoir ce que les premiers concernés, qui ont participé de la construction de l’enquête et de l’objet, peuvent penser de ses analyses une fois que celles-ci ont été mises en forme. L’objet de cet article est donc de poser de manière pratique la question du retour de l’enquête aux enquêtés. À partir d’un exemple concret aux spécificités nombreuses (une enquête au long cours sur de jeunes hommes de classes populaires reposant sur des liens d’amitiés avec certains enquêtés), il s’agit de réfléchir aux effets de l’explicitation de la domination aux dominés et aux formes possibles de résistances, de méfiance, voire d’indifférence à l’égard de l’objectivation. Les formes de restitution évoquées ici revêtent des particularités les rendant possibles mais permettent d’interroger plus largement la place de la restitution dans les sciences sociales.Abrégé : While it is common sense to construe science as emancipatory and access to knowledge as liberating, the question of confronting respondents with the rationalisation of their trajectories and the sociological analysis of the data they have imparted remains largely obfuscated. This raises a question that the researcher herself must address: the reception of her analysis by the very individuals who, as respondents, have contributed to the development of her investigation and the construction of her research object. This article examines the question of the restitution of the findings of an investigation to research subjects. Taking the concrete example of a complex study (a long investigation on working class young men based on friendship ties with some respondents), it questions the effects of exposing the structures of domination on dominated subjects and the possible forms of resistance, distrust, even indifference, to the process of objectivation. In this instance, the condition of possibility of the restitution process reflects the specificities of the investigation itself – but this example constitutes an entry-point for a wider inquiry into the question of restitution in the social sciences.Abrégé : Si bien es común considerar que la ciencia es emancipadora y que el acceso al conocimiento es liberador, puede resultar complicado el confrontar a las personas entrevistadas durante una pesquisa con la configuración de sus trayectorias y el análisis sociológico construido a partir de la información que han comunicado. El investigador suele enfrentarse a la cuestión de lo que pueden pensar las personas afectadas, participantes de la construcción de la investigación, acerca de sus análisis, una vez que se han plasmado. El objetivo de este artículo es plantear de forma práctica la cuestión de la restitución de los resultados a los sujetos de investigación. A partir de un ejemplo concreto bien específico (un trabajo de campo de larga duración entre jóvenes de clase trabajadora basada en la amistad de algunos encuestados), se trata de reflexionar sobre los efectos de la explicitación de la dominación para los dominados y sobre las posibles formas de resistencia, desconfianza o incluso indiferencia hacia la objetivación. Las formas de restitución mencionadas presentan particularidades que las hacen posibles, pero que también permiten cuestionar más ampliamente el lugar de la restitución en las ciencias sociales.Abrégé : Es ist eine weit verbreitete Vorstellung, dass die Wissenschaft emanzipatorisch und der Zugang zu Wissen befreiend wirken; schwieriger ist es hingegen, die in einer Untersuchung befragten Personen mit dem Ablauf und mit den auf der Grundlage ihrer Aussagen hergestellten Ergebnisse zu konfrontieren. Wissenschaftler müssen sich damit auseinandersetzen, was jene, die an der Erstellung der Untersuchung und des Untersuchungsgegenstands teilgenommen haben, von den Schlussfolgerungen halten, wenn die Auswertung vorgenommen ist. Dieser Aufsatz befasst sich daher mit der praktischen Frage, was die Rückkehr zu einer Untersuchung von Untersuchungen bedeutet. Anhand eines konkreten Beispiels, das zahlreiche Besonderheiten aufweist (eine langfristig angelegte Untersuchung über die Freundschaftsbeziehungen junger Männer aus der Arbeiterschicht), geht es darum, Überlegungen darüber anzustellen, welche Folgen die explizite Benennung von Abhängigkeitsverhältnissen für die Abhängigen hat und welche Formen von Widerstand, Misstrauen oder gar Gleichgültigkeit durch ihre Objektivierung entstehen. Die hier vorgenommenen Formen der Restitution beruhen auf Besonderheiten, die sie erst ermöglichten, doch erlauben sie auch weitreichendere Schlussfolgerungen zur Bedeutung der Restitution in den Sozialwissenschaften.
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S’il est commun de considérer que la science est émancipatrice et de penser que l’accès au savoir est libérateur, il est plus compliqué de confronter les personnes interrogées lors d’une enquête à la mise en forme de leurs trajectoires et à l’analyse sociologique construite à partir des informations qu’elles ont pu communiquer. Ainsi, le chercheur peut être confronté à la question de savoir ce que les premiers concernés, qui ont participé de la construction de l’enquête et de l’objet, peuvent penser de ses analyses une fois que celles-ci ont été mises en forme. L’objet de cet article est donc de poser de manière pratique la question du retour de l’enquête aux enquêtés. À partir d’un exemple concret aux spécificités nombreuses (une enquête au long cours sur de jeunes hommes de classes populaires reposant sur des liens d’amitiés avec certains enquêtés), il s’agit de réfléchir aux effets de l’explicitation de la domination aux dominés et aux formes possibles de résistances, de méfiance, voire d’indifférence à l’égard de l’objectivation. Les formes de restitution évoquées ici revêtent des particularités les rendant possibles mais permettent d’interroger plus largement la place de la restitution dans les sciences sociales.

While it is common sense to construe science as emancipatory and access to knowledge as liberating, the question of confronting respondents with the rationalisation of their trajectories and the sociological analysis of the data they have imparted remains largely obfuscated. This raises a question that the researcher herself must address: the reception of her analysis by the very individuals who, as respondents, have contributed to the development of her investigation and the construction of her research object. This article examines the question of the restitution of the findings of an investigation to research subjects. Taking the concrete example of a complex study (a long investigation on working class young men based on friendship ties with some respondents), it questions the effects of exposing the structures of domination on dominated subjects and the possible forms of resistance, distrust, even indifference, to the process of objectivation. In this instance, the condition of possibility of the restitution process reflects the specificities of the investigation itself – but this example constitutes an entry-point for a wider inquiry into the question of restitution in the social sciences.

Si bien es común considerar que la ciencia es emancipadora y que el acceso al conocimiento es liberador, puede resultar complicado el confrontar a las personas entrevistadas durante una pesquisa con la configuración de sus trayectorias y el análisis sociológico construido a partir de la información que han comunicado. El investigador suele enfrentarse a la cuestión de lo que pueden pensar las personas afectadas, participantes de la construcción de la investigación, acerca de sus análisis, una vez que se han plasmado. El objetivo de este artículo es plantear de forma práctica la cuestión de la restitución de los resultados a los sujetos de investigación. A partir de un ejemplo concreto bien específico (un trabajo de campo de larga duración entre jóvenes de clase trabajadora basada en la amistad de algunos encuestados), se trata de reflexionar sobre los efectos de la explicitación de la dominación para los dominados y sobre las posibles formas de resistencia, desconfianza o incluso indiferencia hacia la objetivación. Las formas de restitución mencionadas presentan particularidades que las hacen posibles, pero que también permiten cuestionar más ampliamente el lugar de la restitución en las ciencias sociales.

Es ist eine weit verbreitete Vorstellung, dass die Wissenschaft emanzipatorisch und der Zugang zu Wissen befreiend wirken; schwieriger ist es hingegen, die in einer Untersuchung befragten Personen mit dem Ablauf und mit den auf der Grundlage ihrer Aussagen hergestellten Ergebnisse zu konfrontieren. Wissenschaftler müssen sich damit auseinandersetzen, was jene, die an der Erstellung der Untersuchung und des Untersuchungsgegenstands teilgenommen haben, von den Schlussfolgerungen halten, wenn die Auswertung vorgenommen ist. Dieser Aufsatz befasst sich daher mit der praktischen Frage, was die Rückkehr zu einer Untersuchung von Untersuchungen bedeutet. Anhand eines konkreten Beispiels, das zahlreiche Besonderheiten aufweist (eine langfristig angelegte Untersuchung über die Freundschaftsbeziehungen junger Männer aus der Arbeiterschicht), geht es darum, Überlegungen darüber anzustellen, welche Folgen die explizite Benennung von Abhängigkeitsverhältnissen für die Abhängigen hat und welche Formen von Widerstand, Misstrauen oder gar Gleichgültigkeit durch ihre Objektivierung entstehen. Die hier vorgenommenen Formen der Restitution beruhen auf Besonderheiten, die sie erst ermöglichten, doch erlauben sie auch weitreichendere Schlussfolgerungen zur Bedeutung der Restitution in den Sozialwissenschaften.

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