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Cet article propose une réflexion sur les enjeux concernant l’engagement du chercheur dans les religions afro-brésiliennes, en particulier dans le candomblé. Afin de mettre en lumière la position du « chercheur engagé » dans le candomblé, cet article présente un parcours historique autour de l’anthropologie des religions afro-brésiliennes. Les réflexions portent sur les études consacrées au candomblé, en observant la manière dont, durant le xxe siècle et les premières années du xxie, certains chercheurs ont problématisé ou non leur engagement dans cette religion. La dernière partie de ce parcours est dédiée à certains cas de religieux qui, en s’engageant dans l’anthropologie, choisissent une trajectoire inverse de celle des chercheurs engagés.

‪This article proposes a reflection on the researcher’s engagement with candomblé, an Afro-Brazilian religion with well-defined initiation stages. To highlight the role of the “engaged researcher”, this article presents a historical timeline of the Afro-Brazilian religions anthropology. Therefore, the studies about candomblé is analysed, observing how and whether, during the 20th century and the first years of the 21st century, researchers discussed their participation in this religion. The last part of this timeline is dedicated to certain cases of believers who have trodden the inverse track from the “engaged researcher”, since they engaged in anthropology.‪

‪Este artículo ofrece una reflexión sobre los temas relacionados con el compromiso del investigador con las religiones afrobrasileñas, en particular en Candomblé. Con el fin de arrojar luz sobre la posición del “investigador comprometido” en Candomblé, este artículo presenta un recorrido histórico en torno a la antropología de las religiones afrobrasileñas. Las reflexiones se centran en los estudios dedicados al Candomblé, observando la forma en que, durante el siglo  xx y estos primeros años del  xxi, ciertos investigadores han cuestionado o no su implicación en esta religión. La última parte de este viaje está dedicada a ciertos casos de religiosos que, al dedicarse a la antropología, toman una trayectoria opuesta a la de los investigadores comprometidos.‪