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De l’imitation à la vénération : le culte de saint Wandrille et la réforme monastique au ixe siècle à Fontenelle

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2024. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : L'abbaye de Fontenelle (Saint-Wandrille) était l'un des monastères les plus grands et les plus prospères du royaume franc dans les premières décennies du ixe siècle. Cette étude examine de près deux versions de la Vie du fondateur et saint patron du monastère, Wandrille de Verdun, l'une composée vers la fin du viie siècle, l'autre dans les années 830. Cette comparaison met en évidence la transformation du monastère d'une enclave isolée destinée à une élite spirituelle et axée sur la vie ascétique, en un grand complexe liturgique au centre d'une communauté chrétienne plus large, et axé sur le culte des reliques de saint Wandrille. Il est en outre montré que la réforme de l'abbaye qui introduisit la Règle de saint Benoît au ixe siècle, ne peut être pleinement comprise en dehors du contexte du développement du culte de saint Wandrille.Abrégé : ‪Fontenelle Abbey (Saint-Wandrille) was one of the largest and most prosperous monasteries in the Frankish kingdom in the early decades of the ninth century. This study closely examines two versions of the Life of the monastery’s founder and patron saint, Wandrille of Verdun, one produced towards the end of the seventh century, the other in the decade of the 830s. This comparison highlights the monastery’s transformation from an isolated enclave of spiritual elite focused on the ascetic life to a grand liturgical complex at the center of a broader Christian community focused on the relics of St. Wandrille. It is further shown that the ninth-century reform of the abbey which introduced the Rule of St. Benedict cannot be fully understood apart from the context of the cult of St. Wandrille.‪
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L'abbaye de Fontenelle (Saint-Wandrille) était l'un des monastères les plus grands et les plus prospères du royaume franc dans les premières décennies du ixe siècle. Cette étude examine de près deux versions de la Vie du fondateur et saint patron du monastère, Wandrille de Verdun, l'une composée vers la fin du viie siècle, l'autre dans les années 830. Cette comparaison met en évidence la transformation du monastère d'une enclave isolée destinée à une élite spirituelle et axée sur la vie ascétique, en un grand complexe liturgique au centre d'une communauté chrétienne plus large, et axé sur le culte des reliques de saint Wandrille. Il est en outre montré que la réforme de l'abbaye qui introduisit la Règle de saint Benoît au ixe siècle, ne peut être pleinement comprise en dehors du contexte du développement du culte de saint Wandrille.

‪Fontenelle Abbey (Saint-Wandrille) was one of the largest and most prosperous monasteries in the Frankish kingdom in the early decades of the ninth century. This study closely examines two versions of the Life of the monastery’s founder and patron saint, Wandrille of Verdun, one produced towards the end of the seventh century, the other in the decade of the 830s. This comparison highlights the monastery’s transformation from an isolated enclave of spiritual elite focused on the ascetic life to a grand liturgical complex at the center of a broader Christian community focused on the relics of St. Wandrille. It is further shown that the ninth-century reform of the abbey which introduced the Rule of St. Benedict cannot be fully understood apart from the context of the cult of St. Wandrille.‪

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