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Le consentement, impossible ?

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2012. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : La notion de consentement est un outil aujourd’hui fréquemment utilisé pour aborder un certain nombre de questions qui relèvent, dans le domaine du soin, de la sphère éthique. Il est pourtant clair que la vocation de cette notion à une extension universelle rencontre un certain nombre d’obstacles, qui à leur tour soulèvent un certain nombre de problèmes théoriques. C’est quelques-uns de ces problèmes que l’on tente d’éclairer ici, en s’appuyant, en particulier, sur la conception cartésienne de la liberté et sur l’objet a de Lacan.Abrégé : The consent, impossible?The notion of consent is a tool frequently used today in order to discuss certain issues that, concerning the field of health care, belong to the ethical sphere. It is nevertheless clear that the career of this notion, whose extension is universal, encounters some obstacles which, in their turn, bring about several theoretical problems. I shall try to clarify here some of these problems, based especially on the Cartesian conception of freedom as well as on Lacan’s object a.
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La notion de consentement est un outil aujourd’hui fréquemment utilisé pour aborder un certain nombre de questions qui relèvent, dans le domaine du soin, de la sphère éthique. Il est pourtant clair que la vocation de cette notion à une extension universelle rencontre un certain nombre d’obstacles, qui à leur tour soulèvent un certain nombre de problèmes théoriques. C’est quelques-uns de ces problèmes que l’on tente d’éclairer ici, en s’appuyant, en particulier, sur la conception cartésienne de la liberté et sur l’objet a de Lacan.

The consent, impossible?The notion of consent is a tool frequently used today in order to discuss certain issues that, concerning the field of health care, belong to the ethical sphere. It is nevertheless clear that the career of this notion, whose extension is universal, encounters some obstacles which, in their turn, bring about several theoretical problems. I shall try to clarify here some of these problems, based especially on the Cartesian conception of freedom as well as on Lacan’s object a.

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