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L’analyse d’un cas de violence policière dans un quartier périurbain « indigène » habité par des familles Toba Qom, nous permettra de démontrer que les configurations contemporaines de la ségrégation ont affaire à la culture, reproduisent des différences sociales et ont recours au passé pour réécrire au présent les relations d’identité et d’altérité avec ceux qui sont désignés comme étant les « autres ». À partir d’une perspective spatiale et de l’analyse de trois figures (le leader politique, le médiateur avec les partis politiques, le pasteur), nous nous proposons de cerner les modalités complexes avec lesquelles la ségrégation se forme et se reproduit aujourd’hui dans des contextes locaux.

Through the analysis of a police violence case of in a suburban neighborhood inhabited by indigenous families Toba Qom, we will demonstrate that contemporary segregation patterns are dealing with culture, reproduce social differences, and use past to rewrite identity and otherness relationships with those who are designated as “others”. From a spatial perspective and analysis of three figures (the political leader, the broker with political parties, and the religious leader), we propose to define the complex terms with which segregation is formed and reproduced today in local contexts.