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Le rapport au sang génital des femmes et au féminin que le sang qui coule et se perd peut venir représenter pour un sujet est un rapport complexe. Certains aspects trouvent une voie propice d’expression par l’utilisation de l’identification entre sexe et visage dans le déplacement bas/haut qui se retrouve dans les représentations collectives et individuelles. Par cette voie se sont construits, de l’antiquité grecque à nos jours, un savoir «populaire» mais aussi un savoir «scientifique», des théories médicales, s’ordonnant d’une fantasmatique que sert le déplacement. On y retrouve exposé ce rapport que la parole associative d’un sujet dans la situation clinique, ou des propos d’écriture, utilisant cette même voie dans la singularité de leur dire, aident à appréhender .

The relation to the genital blood of women and to the feminine, which the flow and loss of blood can come to represent for a subject, is a complex one. Certain of its aspects find a means of expression through the identification of the genitalia to the face, in a displacement from lower to upper which can be found in individual and collective representations alike. From Ancient Greece to modern times, a body of knowledge has thus been formed. This knowledge is not only «popular» but also «scientific». Medical theories are buttressed by phantasms to which displacement contributes and which allow the relation in question to emerge. This may also be apprehended through the verbal asociations of subjects whose singular expressions follow the same path in a clinical context, and also, for example, in works of writers.