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Le corps modèle l’homme dans ses comportements comme dans sa logique et l’homme social ne doit pas craindre que le corps trahisse sa raison. Par ailleurs, si « l’idée que les techniques ont la faculté de transformer l’homme est loin d’être neuve », c’est de cette hybridation nouvelle que naît en ce XXIe siècle notre interrogation sur les conséquences de notre pouvoir à transformer l’homme.L’objectif d’efficacité, voire de productivité, qui guide désormais nos activités, conduit à une normalisation des corps. Ce n’est pas encore une disparition du corps mais c’est celle d’une perception qui faisait du corps un lien essentiel de la sociabilité.

The body models the human being in his behaviors as in his logic but the human being must not fear that the body betrays his reason. Furthermore, if «the idea that techniques have the power to transform the human being is far from new», it is from this new hybridization that our question arises in the 21st century about the consequences of our power to transform the human being.The objective of efficiency, even productivity, which now guides our activities, leads to a normalization of the bodies. It is not yet a disappearance of the body but it is that of a perception which made the body an essential link sociability.