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Le Père Garasse et la poétique du libelle diffamatoire : l’utilisation de Lucien, de Rabelais et de Régnier

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2020. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Le début du  xviie siècle en France connaît une vogue sans précédent de la littérature satirique sous toutes ses formes. Sous le signe de l’agressivité burlesque, elle touche aussi la prédication et la controverse religieuses. Des polémistes mandatés par leur congrégation utilisent, ad majorem gloriam Dei, les armes de la littérature profane. Parmi eux, le jésuite François Garasse est un pamphlétaire redoutable. Il s’inspire de Lucien, de Rabelais et de Régnier et met leurs techniques d’expression profanes au service de la cause chrétienne. Il s’agit ici de montrer comment ces auteurs lui permettent de façonner sa poétique du libelle.Abrégé : Early Seventeenth century France experienced an unprecedented vogue of satirical literature of all kinds. Marked by burlesque aggression, this vogue also affected religious preaching and controversy. Commissioned by their congregation, polemists used the weapons of profane literature ad majorem gloriam Dei. Among them, the Jesuit François Garasse stood as a formidable pamphleteer. He drew inspiration from Lucian, Rabelais and Regnier using their profane writing techniques to serve the Christian cause. We show here how the reading of these authors helped Garasse shape his poetics of libel.
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Le début du  xviie siècle en France connaît une vogue sans précédent de la littérature satirique sous toutes ses formes. Sous le signe de l’agressivité burlesque, elle touche aussi la prédication et la controverse religieuses. Des polémistes mandatés par leur congrégation utilisent, ad majorem gloriam Dei, les armes de la littérature profane. Parmi eux, le jésuite François Garasse est un pamphlétaire redoutable. Il s’inspire de Lucien, de Rabelais et de Régnier et met leurs techniques d’expression profanes au service de la cause chrétienne. Il s’agit ici de montrer comment ces auteurs lui permettent de façonner sa poétique du libelle.

Early Seventeenth century France experienced an unprecedented vogue of satirical literature of all kinds. Marked by burlesque aggression, this vogue also affected religious preaching and controversy. Commissioned by their congregation, polemists used the weapons of profane literature ad majorem gloriam Dei. Among them, the Jesuit François Garasse stood as a formidable pamphleteer. He drew inspiration from Lucian, Rabelais and Regnier using their profane writing techniques to serve the Christian cause. We show here how the reading of these authors helped Garasse shape his poetics of libel.

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