72

L’Italie a une ancienne tradition d’études sur le libertinage et la libre-pensée, qui sont considérés comme des composantes importantes de la modernité. La recherche italienne recourt donc à une définition plurielle de philosophie, accordant une place à tout ce qui, aux xviie et xviiie siècles, ne correspond pas à une image strictement cartésienne de cette discipline. Elle explore la contamination entre différentes traditions philosophiques et s’intéresse à l’essor des études historiques, de la critique textuelle, de l’analyse comparée des religions. Sans nier l’existence de tournants et de moments de rupture dans l’histoire de la philosophie, les études italiennes soulignent la présence de rapports entre la Renaissance, le libertinage, la libre-pensée et les Lumières : des sources communes, une technique d’écriture codée, une polémique antireligieuse qui s’apparente souvent à l’athéisme, l’utilisation de méthodes historiques et herméneutiques visant à passer au crible tout récit et toute croyance.

Italy has an ancient tradition of studying libertinism and free thought, which are considered important components of modernity. Italian research, therefore, uses a plural definition of philosophy, capable of yielding to everything that, in the seventeenth and eighteenth centuries, did not correspond to a strictly Cartesian image of this discipline. It explores the overlap between different philosophical traditions and displays an interest in the rise of historical studies, textual criticism, and comparative analysis of religions. Without denying the existence of turning points and moments of rupture in the history of philosophy, Italian studies emphasize the presence of relations between the Renaissance, libertinism, free thought, and the Enlightenment: common sources, a technique of coded writing, an antireligious polemic that is often akin to atheism, and the use of historical and hermeneutic methods to sift through any story and belief.