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Résumé L'analyse de la législation contemporaine des pays arabes en matière de droit de la famille mais aussi de droit international privé bat en brèche la perception d'un « droit musulman » uniforme. L'analyse de la réception de ce droit dans les pays européens montre, pour sa part, l'ampleur de la résistance au transfert de valeurs de pays étrangers, notamment par le biais de l'immigration. L'article propose une réflexion sur l'étude comparative entre pays européens et pays nord-africains d'une part, mais aussi à l'intérieur de chacun de ces deux ensembles. Il permet de déterminer les cas où l'exception d'ordre public s'oppose à la création d'un droit ou à l'effet d'un droit acquis à l'étranger. Une démarche nouvelle est indispensable si l'on veut appréhender les valeurs de l'autre dans leur contexte national plutôt que d'en traiter seulement lorsqu'elles viennent heurter un ordre public étranger.

An analysis of contemporary legislation in the Arab countries in terms of family law, but also international private law, dispels the perception of a uniform "Muslim law". And an analysis of the way this law is received in European countries shows the scale of resistance to the tranfer of values from foreign countries, most notably through immigration. The article offers thoughts on a comparative study of European and North African countries, but also within each of these two subsets. It determines cases where the public order exception is opposed to the creation of a right, or the effect of a right, acquired abroad. A new approach is indispensable in order to understand the values of others in their national context, rather than only when they come up against foreign public order.