La sociologie des rapports sociaux de sexe : une lecture féministe et matérialiste des rapports hommes/femmes
Type de matériel :
TexteLangue : français Détails de publication : 2016.
Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : L’article présente les principaux apports du courant dit de la sociologie des rapports sociaux de sexe au féminisme matérialiste français. D’abord, il retrace les prémisses de ce courant et les lignes de tension qui en sont à l’origine. Ensuite, il montre comment les trois apports épistémologiques majeurs de ce courant (division sexuelle du travail, rapport social, consubstantialité) fondent une sociologie matérialiste des rapports sociaux et de leur articulation. Enfin, il interroge le ‘travail d’émancipation’ en pointant les ambivalences qui structurent la production des subjectivités dominées, les dynamiques mobilisatrices, l’organisation du travail militant.Abrégé : This article presents the main contributions made by the school of thought known as the sociology of gendered social relations to French materialist feminism. First, it summarizes the premises of this theory and the tensions out of which it arose. It then shows how three major epistemic contributions from this school (the gendered division of labour, social relations, consubstantiality) provide the foundations for a materialist sociology of social relations and of their articulation. Finally, it explores ‘emancipatory work’ by highlighting the ambivalences that structure the production of dominated subjectivities, the dynamics that lead to people becoming politically active, and the organisation of activist work.Abrégé : El artículo presenta los principales aportes de la sociología de las relaciones sociales de sexo al feminismo materialista francés. Primero, retrasa los inicios de esta corriente y las líneas de tensión que la iniciaron. Después, muestra cómo los tres aportes epistemológicos mayores de esta corriente (división sexual del trabajo, relación social, consubstanciabilidad) fundan una sociología materialista de las relaciones sociales y de su articulación. Por último, interroga el ‘trabajo de emancipación’ al señalar las ambivalencias que estructuran la producción de las subjetividades dominadas, las dinámicas movilizadoras, la organización del trabajo militante.
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L’article présente les principaux apports du courant dit de la sociologie des rapports sociaux de sexe au féminisme matérialiste français. D’abord, il retrace les prémisses de ce courant et les lignes de tension qui en sont à l’origine. Ensuite, il montre comment les trois apports épistémologiques majeurs de ce courant (division sexuelle du travail, rapport social, consubstantialité) fondent une sociologie matérialiste des rapports sociaux et de leur articulation. Enfin, il interroge le ‘travail d’émancipation’ en pointant les ambivalences qui structurent la production des subjectivités dominées, les dynamiques mobilisatrices, l’organisation du travail militant.
This article presents the main contributions made by the school of thought known as the sociology of gendered social relations to French materialist feminism. First, it summarizes the premises of this theory and the tensions out of which it arose. It then shows how three major epistemic contributions from this school (the gendered division of labour, social relations, consubstantiality) provide the foundations for a materialist sociology of social relations and of their articulation. Finally, it explores ‘emancipatory work’ by highlighting the ambivalences that structure the production of dominated subjectivities, the dynamics that lead to people becoming politically active, and the organisation of activist work.
El artículo presenta los principales aportes de la sociología de las relaciones sociales de sexo al feminismo materialista francés. Primero, retrasa los inicios de esta corriente y las líneas de tensión que la iniciaron. Después, muestra cómo los tres aportes epistemológicos mayores de esta corriente (división sexual del trabajo, relación social, consubstanciabilidad) fundan una sociología materialista de las relaciones sociales y de su articulación. Por último, interroga el ‘trabajo de emancipación’ al señalar las ambivalencias que estructuran la producción de las subjetividades dominadas, las dinámicas movilizadoras, la organización del trabajo militante.
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