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L’œuvre du chancelier Ayala n’a pas été prise en compte dans les études sur le sujet de la mort et de l’élégie dans la littérature espagnole. Cependant, il s’agit d’un thème constant dans ses écrits, ce qui montre l’union particulière qui existe dans l’œuvre du chancelier entre la poésie et la chronique. En effet, les récits de la mort des monarques sont des épisodes significatifs de ses chroniques, qui s’imposent comme une synthèse des règnes. Chaque monarque lui offre la possibilité de présenter un type de mort différent : Alfonso XI la mort héroïque, Pedro I la mort du tyran, Henri II la « mort apprivoisée », Jean 1er la mort accidentelle ou anti-héroïque. Le Rimado de palacio, pour sa part, propose une réflexion théorique dans laquelle apparaît encore le thème de l' ubi sunt ?

La obra del canciller Ayala no ha sido considerada en los estudios sobre el tema de la muerte y la elegía en la literatura española. Sin embargo, se trata de una temática constante en sus escritos que muestra la especial unión que hay en el canciller entre obra poética y cronística. Efectivamente, los relatos de la muerte de los monarcas son episodios relevantes en sus crónicas que se instituyen como una síntesis de los reinados. Cada monarca le ofrecía la posibilidad de presentar un tipo diferente de muerte: Alfonso XI la muerte heroica, PedroII la muerte del tirano, Enrique ii la ‘muerte amaestrada’, Juan I la muerte accidental o antiheroica. El Rimado de palacio, por el contrario, ofrece una reflexión teórica en la que aparece aún el tema del ubi sunt?