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Les séances d’analyse favorisent la culture des intimités, celles singulières qui jouxtent les attractions et tentations transgressives, et celles conformes aux mentalités de groupe dont les protagonistes héritent par leurs identifications inconscientes. La régression de séance favorise la réactualisation de toutes ces intimités, avec la honte et la culpabilité associées à la sexualité, et le besoin aliénant de se faire aimer. Le conformisme transforme les séances en foule à deux qui empêche l’accès à un fonctionnement psychique plus élaboré apte à offrir plus de liberté et de singularité. Les diverses intimités enfouies, singulières et groupales, sont entremêlées et impliquent les transferts sur les groupes d’enfance et d’appartenance. L’analyse a pour but de permettre le renoncement aux intimités de groupe au profit des intimités singulières. Ce renoncement aux transgressions et au conformisme exige un long travail au contact des éprouvés traumatiques, émaillé de nombreux après coups libérateurs.

Analytic sessions promote the culture of intimacies : the singular ones which relate to transgressive attractions and those relating to group mentality, inherited through unconscious identifications. Regression in the session promotes the revival of these intimacies , with the shame and guilt related to sexuality and the alienated need to be loved. Conformism transforms the analytic sessions into a crowd of two that prevents access to a more elaborate psychic functioning capable of offering more freedom and singularity. The buried intimacies, both singular and groupal, are intertwined and involve on childhood and affiliation groups. The purpose of transference analysis is to allow the renunciation of group intimacies in favor of singular ones. This transgression and conformism renunciation requires a long work in contact with the traumatic suffering, including several liberating moments of afterwardness.