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Terrorisme et panique

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2003. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : L’auteur se livre à une analyse du 11 septembre aux États-Unis. Il adopte une approche méthodologique jungienne en ce qu’il vise à explorer le réseau d’interconnexions reliant le collectif et l’intrapsychique et à définir un cadre de réflexion échappant à une épistémologie exclusivement psychologique. Le terrorisme est défini comme une forme extrême de polarisation et d’indistinction, animée, du point de vue archétypique, par le souffle de Pan. L’auteur met en relation la phénoménologie de la terreur, Pan, la panique, et une conception élargie des idées jungiennes de bipolarité et de possession. Son analyse met l’accent sur l’unipolarité de la possession par l’archétype, sous l’emprise de laquelle des groupes humains en viennent à commettre des actes de destruction aveugle.Abrégé : Analyzing the 9/11 attack on the United States, the author adopts a Jungian methodological approach. He aims to explore the network of interconnections between the collective and the intra-psychic and to define a context for reflection free of an exclusively psychological epistemology. Terrorism is defined as an extreme form of polarization and vagueness, animated from the archetypal viewpoint by Pan’s breath. The author relates the phenomenology of terror to Pan, panic, and a broadened understanding of Jungian concepts of bi-polarity and possession. His analysis emphasizes the unipolarity of possession by the archetype. Under its sway, human groups are driven to commit acts of blind destruction.
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L’auteur se livre à une analyse du 11 septembre aux États-Unis. Il adopte une approche méthodologique jungienne en ce qu’il vise à explorer le réseau d’interconnexions reliant le collectif et l’intrapsychique et à définir un cadre de réflexion échappant à une épistémologie exclusivement psychologique. Le terrorisme est défini comme une forme extrême de polarisation et d’indistinction, animée, du point de vue archétypique, par le souffle de Pan. L’auteur met en relation la phénoménologie de la terreur, Pan, la panique, et une conception élargie des idées jungiennes de bipolarité et de possession. Son analyse met l’accent sur l’unipolarité de la possession par l’archétype, sous l’emprise de laquelle des groupes humains en viennent à commettre des actes de destruction aveugle.

Analyzing the 9/11 attack on the United States, the author adopts a Jungian methodological approach. He aims to explore the network of interconnections between the collective and the intra-psychic and to define a context for reflection free of an exclusively psychological epistemology. Terrorism is defined as an extreme form of polarization and vagueness, animated from the archetypal viewpoint by Pan’s breath. The author relates the phenomenology of terror to Pan, panic, and a broadened understanding of Jungian concepts of bi-polarity and possession. His analysis emphasizes the unipolarity of possession by the archetype. Under its sway, human groups are driven to commit acts of blind destruction.

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