22

À ce jour, le passage de la patrilinéarité à la matrilinéarité dans le judaïsme rabbinique reste sans explication convaincante. Cependant, une hypothèse anthropologique permet de considérer cette évolution comme finalement cohérente lorsque la patrilinéarité s’est avérée trop dominante pour rester fonctionnelle. Cette hypothèse peut être renforcée par la prise en compte du contexte politique de l’époque romaine, qui a conduit les rabbins à repenser la survie des communautés sans projet messianique. L’accent mis sur la transmission culturelle interne a ainsi remplacé toute forme d’action politique et religieuse contre les Romains.

To date, the transition from patrilineality to matrilineality in Rabbinic Judaism remains without a convincing explanation. However, an anthropological hypothesis makes it possible to consider this evolution as being finally coherent, when patrilineality proved to be too dominant to remain functional. This hypothesis can be reinforced by taking into account the political context of the Roman period, which led the rabbis to rethink the survival of communities without a Messianic project. The emphasis on internal cultural transmission thus took the place of any form of political and religious action against the Romans.