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RésuméOn cherche par ce travail à aborder le phénomène de la démence du point de vue de la psychanalyse. Avec cet objectif, nous abordons, entre autres, des concepts comme le temps, l’histoire, la mémoire, la détresse, l’angoisse et la construction historique du sujet psychique, concepts qui nous offrent la base théorique nécessaire pour fonder une hypothèse de causalité psychogène aux démences et ainsi contribuer à leur compréhension de plus en plus ample et interdisciplinaire. Selon cette hypothèse, la démence ne serait pas seulement provoquée par un déficit organique affectant la mémoire.La position sociale négative occupée par la vieillesse provoque un malaise qui, rajouté à la fragilité propre au processus de vieillissement et aux difficultés d’élaboration du deuil de sa propre vie (deuil par anticipation) provoqueraient un état dépressif qu’il serait possible de fuir moyennant un oubli radical et une coupure des relations sociales. En ce sens, la démence serait aussi un trouble de l’identité dans lequel se perd le moi historiquement et socialement construit.

Through this work, we seek to address the phenomenon of dementia from the perspective of psychoanalysis. With this goal, we consider, among other things, concepts such as time, history, memory, distress, anxiety and the historical construction of the psychic subject, concepts that provide us with the theoretical base needed to found a hypothesis of psychogenic causality to dementia and thus contribute to their ever more comprehensive and multidisciplinary understanding. According to this hypothesis, dementia is not merely caused by an organic deficit affecting the memory.The negative social position occupied by old age leads to a sense of unease that, compounding the fragility specific to the aging process and the difficulties devising mourning for one’s own life (mourning by anticipation) leads to a depressive condition that one could flee from in return for a radical forgetting and a break in social relations. In this sense, dementia would also be disturbance of identity in which the historically and socially constructed ego disappears.