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“We had a sexuality since the eighteenth century, a sex since the nineteenth. Before that, we probably had flesh” (Foucault, 1977, p. 133). We examine here how, in the twenty-first century, “gender or sex identity”, by imposing its truth of and about sex, attempts to annul all theoretical constructions of sexuality and to oppose Freudian and Foucauldian conceptions. Thanks to Foucault, in the continuity of Freudian theses, we consider how gender identity ultimately introduces a cultic totalitarianism, a “governmentality” (Foucault) akin to a totalitarian discourse. Our work follows the long development of Foucaultian theses on sex and sexuality, and confronts the most recent social phenomena (confessions, coming out, media lynchings, etc.) or the most intimate clinical situations that question these relationships between sexuality, truth and subjectivity.

« On a une sexualité depuis le xviiie siècle, un sexe depuis le xixe. Avant, on avait sans doute une chair » (Foucault, 1977, p. 133). Nous examinons ici comment, au xxie siècle, l’« identité de genre ou de sexe », en imposant sa vérité du et sur le sexe, tente d’annuler toutes les constructions théoriques sur la sexualité et de s’opposer aux conceptions freudiennes et foucaldiennes. Grâce à Foucault, dans la continuité des thèses freudiennes, nous considérons comment l’identité de genre introduit finalement un totalitarisme cultuel, une « gouvernementalité » (Foucault) qui s’apparente à un discours totalitaire. Notre travail suit le long développement des thèses foucaldiennes sur le sexe et la sexualité, et se confronte aux discours sur le sexe les plus récents (confessions, aveux, coming out, lynchages médiatiques, etc.) ou aux situations cliniques les plus intimes qui interrogent ces rapports entre sexualité, vérité et subjectivité.