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Le sujet et les pratiques de vérité : une généalogie foucaldienne de l’herméneutique de soi

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2019. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : L’objectif de cet article est d’analyser comment s’est constitué dans l’histoire des rapports entre le sujet et les discours de vérité ce qui Foucault a identifié comme herméneutique de soi, c’est-à-dire la constitution de soi-même comme un champ de données à analyser et interpréter. De l’exigence moderne d’un dire vrai à propos du sexe à la formation de l’expérience d’aveu et de confession dans les premiers siècles du christianisme, l’enjeu sera celui de la détermination du sujet à partir des pratiques de vérité et de la définition de son identité par une politique de soi.Abrégé : The objective of this article is to analyze how in the history of the relationships between the subject and the truth was formed that what Foucault identified as hermeneutics of itself, that is, the constitution of the self as a field of data to be analyzed and interpreted. From the modern requirement of telling the truth about sex to the elaboration of the experiences of confession in the first centuries of Christianity, our question will be that of the determination of the subject from the practices of truth and that the definition of his identity through a politics of the self.
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L’objectif de cet article est d’analyser comment s’est constitué dans l’histoire des rapports entre le sujet et les discours de vérité ce qui Foucault a identifié comme herméneutique de soi, c’est-à-dire la constitution de soi-même comme un champ de données à analyser et interpréter. De l’exigence moderne d’un dire vrai à propos du sexe à la formation de l’expérience d’aveu et de confession dans les premiers siècles du christianisme, l’enjeu sera celui de la détermination du sujet à partir des pratiques de vérité et de la définition de son identité par une politique de soi.

The objective of this article is to analyze how in the history of the relationships between the subject and the truth was formed that what Foucault identified as hermeneutics of itself, that is, the constitution of the self as a field of data to be analyzed and interpreted. From the modern requirement of telling the truth about sex to the elaboration of the experiences of confession in the first centuries of Christianity, our question will be that of the determination of the subject from the practices of truth and that the definition of his identity through a politics of the self.

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