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Cet article explore la problématique narcissique à partir de la figure d’Écho et d’illustrations cliniques. Écho renvoie à l’absence primaire d’écho chez la mère, l’absence de ce que Didier Anzieu appelle un « miroir sonore ». Le récit d’Ovide racontant comment Écho a perdu la parole est interprété ici avec les idées de Racamier sur l’incestuel. À l’absence maternelle s’ajoute alors le lien/ligature où l’enfant sert de bouche-trou au narcissisme de l’un ou des deux parents et l’absence de tiers. Enfin, Écho renvoie à une problématique du féminin, chez la femme comme chez l’homme. Chez Écho au lieu de creux on trouve une béance, souvent bouchée par une position phallique défensive, par une superbe et/ou par du masochisme ou du sadisme. La descente dans cette béance du « féminin mélancolique » est vue comme nécessaire au dégagement d’un féminin différencié et ouvert.

This article explores the narcissistic problematic through the figure of Echo and clinical examples. Echo reflects the absence of a primary echo in the mother, the absence of what Didier Anzieu calls an « aural mirror ». Ovid’s text recounting how Echo lost the capacity of speech is interpreted here with the ideas of Racamier on the « incestual ». To the primary absence of the mother is added the absence of the third, and the incestual link/ligature where by the child is used to fulfil one or both parents’ narcissistic needs. Lastly, Echo talks about a feminine problematic, in the woman as much as in the man. In Echo instead of an open shell, we find a chasm often blocked by a defensive phallic position, by a narcissistic magnificence, and/or by masochism or sadism. Working through this chasm of the « melancholic feminine » is viewed as a necessary way for a differentiated and open feminine to emerge.