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RésuméL’enjeu de cette étude est de revisiter la thèse freudienne sur l’origine de la civilisation, un « mythe scientifique » réputé fantaisiste mais que nous considérons à même de contribuer à l’intelligibilité de la constitution du lien social chez l’enfant. Nous avons effectué une observation longitudinale dans un groupe-classe, afin d’analyser le processus civilisateur dans une approche clinique groupale. L’étude d’un corpus constitué de la collecte des interactions verbales pendant les réunions de classe confirme l’hypothèse d’un remaniement pulsionnel se traduisant par le déclin des agirs érotiques et violents chez certains enfants. Il apparaît que le développement de la symbolisation dans le groupe d’enfants est lié au sacrifice de la toute-puissance chez l’adulte, ce qui n’est pas sans évoquer la nécessité du meurtre du père imaginaire dans l’accès à la civilisation.

The task of this study is to reinspect Freud’s civilization thesis, which is a “scientific myth” and has the reputation to be fantastic. But we consider that it contributes to the intelligibility of the social relation’s constitution in children. We made a longitudinal observation in a class ; our goal was to analyze the civilizer’s process within collective clinical approach. The corpus analysis was constituted by verbal interactions collected during several class meetings. This research confirms the hypothesis of a libidinal regeneration which appears as a decline of erotic and violent behavior for certain children. It appears, that the symbolization’s development in the children’s group is related to adult’s sacrifice of omnipotence. Hereby we have to mention that the imaginary father’s murder is necessary to have access to the civilization.